История суда и правосудия в России. Том 2: Законодательство и правосудие в Московском государстве (конец XV – 70-е годы XVII века)

В несколько этапов проходил процесс присоединения Великого Новгорода к Московскому княжеству. Одна из главных проблем заключалась в попытках новгородской аристократии сблизиться с Литвой и Польшей и найти у них поддержку, что было недопустимо для Москвы с точки зрения интересов государственных, а с позиций русской Церкви рассматривалось как измена вере. В 1471 г. в Новгороде произошло восстание под руководством бывшей посадницы Марфы Борецкой, целью которого было вхождение Новгорода в состав Польско-Литовского государства. Весь «град всколебался», поскольку одни «хотяху за великого князя по старине к Москве», а другие «за короля к Литве», причем изменники, как сообщает летописец, перекупали «худых людей», склоняя их на свою сторону[204]. Великого князя Московского поддерживал митрополит Феофил, неоднократно обращавшийся к новгородцам и увещевавший их «от латинской прелести отстать», «смиритися и покоритися под крепкую руку благоверного и благочестивого Русских земель государя великого князя Ивана Васильевича всеа Руси, нашего отчича и дедича»

[205]. Но восставшие «взбесились подобно диким зверям», потеряли разум и не слушали ни послов великого князя, ни увещеваний митрополита.

В результате Иван III собрал войско и разбил на реке Шелони новгородские воинские силы. С новгородцами был заключен договор, по которому они признавали власть великого князя Московского, уплачивали Москве «окуп» за свое неповиновение и соглашались на «поставление» Новгородского архиепископа «в дому Пречистые у гроба Петра чюдотворца на Москве у нас, великих князей, и у вашего отца митрополита…»[206]

. Но в 1477 г. новгородцы нарушили Шелонское перемирие и опять «бысть мятеж в Новегороде», во время которого они «убили послов великого князя Василия Микифорова, Захария Овину и с братом Кузьмою», причем «у владыки во дворе» и «от того часа взбесивша, яко пьании, ин иная глаголаше, и к королю паки восхотевша»[207]. Иван III не потерпел такого «неисправления и отступления» и осуществил новый поход на Новгород. Новгородцы не решились оказать ему сопротивление. Было введено прямое управление Новгородской землей через московских наместников; новгородское государственное управление упразднялось, сохранились лишь некоторые институты самоуправления на низшем уровне в городе и сельской местности.

Во всех этих мероприятиях великий князь нашел поддержку у новгородских низов. Иван III конфисковал земли у тех бояр, которые стояли за «отложение к Литве», но затем переселил и других крупных новгородских вотчинников с семьями в Подмосковье и центральную часть государства, а их земли раздал московским служилым людям. Мелкие держатели земельной собственности – «своеземцы» никаким имущественным изъятиям и переселениям не подвергались. Новгородская республика пала, и сам Новгород и его владения («пятины») вошли в состав Московского государства на таких же основаниях, как и все остальные земли.

Тверской князь Михаил Борисович в надежде на сохранение независимости Тверского княжества и своей безопасности тоже обратился за помощью к литовскому великому князю и польскому королю Казимиру IV. Иван III, узнав об этом, осадил Тверь. Тверской князь бежал в Литву, а вместо него на Тверь был посажен сын Ивана III – Иван Иванович Молодой. Таким образом, в 1485 г. к Московскому государству была присоединена Тверь.

Прежде чем великий князь Иван III смог приступить к преобразовательной деятельности по построению аппарата власти, управления и суда, ему удалось избавить Россию от ордынского ига. К концу 70-х гг. XV в. Иван III перестал платить дань Орде, и хан Ахмат решил выступить против него со всей своей военной силой, предварительно заключив военный союз с польским королем Казимиром IV. Затеянные Ахматом переговоры с Иваном III результата не принесли, поскольку великий князь отказывался от какой-либо зависимости от Орды и выплаты дани. Между тем в начале октября выпал снег и, по мнению летописца, случилось чудо, ниспосланное Пречистой Богородицей: «Одни от других бежали никто же женяше. Царь бежа в Орду и прииде на него Ногайский царь Ивак и Орду взя и его уби… И тако избави Бог Русскую землю от поганых татар…»[208].

Мужество и выдержка Ивана III, дипломатические таланты, проявленные им во время переговоров с Ахматом, а также поддержка со стороны простых москвичей и Церкви сделали свое дело: Московское государство стало суверенным, а его государь – свободным властелином на всей своей территории.

Митрополит Московский Зосима, исходя из этих реалий, в своем произведении «Извещение о пасхалии» (1492) впервые назвал Ивана III «государем и самодержцем всея Руси»^[209], обозначая термином «самодержец» независимость великого князя Московского от какой-либо другой власти, самостоятельно управляющего своей страной.