История тюрков

Саки (скифы). Персеполь. Фрагмент барельефа. V в. до н. э. Иран

Через триста лет после походов саков, уже в I веке на арене истории появились новые «дикие племена», тоже с Алтая. На их знаменах был крест, они несли новую веру. Их приход стал иранской страницей в тюркской истории. Неудача Ажи-Дахака (вернее, его проповедников) не остановила тюрков: Алтай послал в Иран всадников. Война за земли Бактрии была недолгой.

Так появились Парфянское и Кушанское царства, утонувшие в густом тумане неведения: с любым народом теперь связывают их историю, с греками, с иранцами, но только не с тюрками.

А Ташкент как раз и был здесь первым тюркским городом. Он рос рядом с древними бактрийскими городами – Маракандом и другими… Ведь неподалеку от Мараканда было месторождение железной руды, оно в первую очередь и привлекло алтайцев. Бактрийскому городу дали имя – Самарканд (видимо, от Сумер-канд). А район неподалеку назвали Железные ворота. Железная руда тогда интересовала лишь тюрков.

Кушанское царство отличалось небывалым могуществом. Нынешняя Средняя Азия, Афганистан, Пакистан, часть Индии, Ирана, даже земли Китая подчинялись ему. К сожалению, очень мало правды пока известно о знаменитом Кушане. Даже имена его царей остаются тайной, хотя они вроде бы и сохранились. Но сохранились в речи индийцев, иранцев или китайцев, а не тюрков. Скажем, основателя царства знают под именем Гувишка. На его монетах чеканилось «Говерка». А как звучало его имя по-настоящему, по-тюркски? Неизвестно.

Археологи нашли немало памятников той поры. На иных – надписи… Четкие тюркские руны. Выходит, действительно, еще до новой эры тюрки Алтая начали заселять эту чужбину. Отсюда и письмена, и Ташкент – «каменный город на чужбине»… Нужно лишь захотеть увидеть все это: железо и рунические памятники здесь появлялись одновременно.

Первые рыцари Евразии, тяжеловооруженные всадники в доспехах.

Фрагмент изображения на большой пластине из Орлатского могильника (прорисовка А. Савина). Самаркандская область, Узбекистан

А в местечке Дашт-Навур (опять Дашт!) французские археологи нашли в земле современного Афганистана следы другого города того времени и рядом – скалу с рунами. И в Кара-тепе, что неподалеку от Ташкента, тоже был тюркский город. Здесь среди руин древнего храма обнаружены сосуды. И опять с надписями… Вот они, послания предков! Однако по указке политиков ученые стараются «не замечать» их.

Разумеется, о том времени можно судить и по другим зримым приметам. Например, по самим тюркам, которые живут здесь. Узбеки – прямые потомки выходцев с Алтая. Государство Узбекистан со столицей Ташкент – гордость тюркского мира. Славу своей стране они принесли сами!.. Что убедительнее? Что весомее? Яснее о народе, кажется, и не скажешь.

Братья узбеков по-прежнему с той «кушанской поры» обитают в Афганистане и Пакистане. Их называют пуштунами. Тоже большой народ. Правда, за века потерявший родной язык: их речь теперь сильно засорена другими наречиями. Но пуштуны сохранили внешность предков, их обычаи… А вот свою историю забыли.

Но и забыв, они остались частицей тюркского мира, прошлое которого связано с Древним Алтаем. О туркменах подобного не скажешь, там все иначе. Они, судя по всему, в большинстве своем истинные туранцы, коренные жители тех мест, по каким-то причинам назвавшие себя тюрками. Им ближе ценности иранской культуры. Возможно, в тюркском мире они гости, перенявшие чужой язык… Есть такая гипотеза в этнографии. Но выводы делать рано – вопрос не исследован и открыт для дискуссии.

Отдельного разговора заслуживают киргизы, бесспорные тюрки, живущие в горах Памира. Еще один народ-загадка… Известно, что душою тюркского мира когда-то было верховье реки Анасу (Енисея). Так повелось с глубокой древности, еще бы – Мать-река, Земля Адама и Евы. Здесь люди впервые узнали о Боге Небесном – Тенгри. Сюда пришел Его посланник Гесер, Сын Божий, ставший Пророком тюркского мира.

От Сына Божьего началась царская династия правителей. Или – люди голубой (Небесной) крови. Цари… Самые-самые древние тюркские роды. А к лицам царской династии обращались почтительным словом «киргиз», что означало «ваше сиятельство», «ваше высочество». С царя Кира Великого идет та традиция.

О благословенной стране киргизов хорошо знал средневековый Восток, например, в поэме Низами «Искандер-наме» есть строки, ей посвященные… Так было веками.

Баланс знаний нарушился в XVIII веке, когда царская Россия захватила Алтай. Она уравняли в правах местную знать и «черных людей»… Иначе говоря, аристократический титул превратили в этнический термин. Одним-единственным царским указом сломали народ.

Охота с ловчей птицей у кыргызов