Исходя из ленинских указаний, XII съезд РКП(б) обратил особое внимание на организацию шефства города над деревней. Инициаторами его были партийные ячейки промышленных предприятий, обеспечивавшие село передвижными библиотеками, помогавшие открывать клубные учреждения, налаживать работу кружков. Постепенно шефство отдельных партийных организаций переросло в шефство фабрик и заводов над селом. Нередко рабочие-шефы были первыми агитаторами и культработниками в селах, особенно отдаленных от административных центров. В конце 1924 г. по примеру Ленинграда в городах Украины было создано добровольное «Общество культурной смычки с селом». В шефской работе участвовали также служащие, студенческая молодежь.
Культурно-просветительные учреждения большое внимание уделяли пропаганде передовых коллективных форм хозяйствования. С этой целью организовывались сельскохозяйственные выставки, праздники урожая, демонстрировавшие успехи коллективных хозяйств, жизнь и быт их членов.
В конце восстановительного периода в клубах, сельбудах, избах-читальнях создавались ленинские уголки и ленинские комнаты. Они украшались плакатами, портретами В. И. Ленина, обрамленными вышитыми полотенцами, свидетельствуя о горячей любви и глубоком уважении трудящихся Украины к своему вождю. Ленинские уголки и комнаты имели небольшие библиотечки из произведений Владимира Ильича, литературу о нем.
С каждым годом увеличивалась сеть культурно-просветительных учреждений. На конец восстановительного периода на Украине насчитывалось более 2 тыс. клубов и около 8 тыс. сельбудов и изб-читален, 5,1 тыс. библиотек с книжным фондом около 10,7 млн. экземпляров. Действовало также более 7,5 тыс. передвижных библиотек и обменных пунктов, обслуживавших сотни тысяч читателей. В 1925 г. на Украине насчитывалось более 24,5 тыс. культурно-просветительных учреждений и 500 киноустановок.
Одновременно с ростом сети культурно-просветительных учреждений их работа с каждым годом становилась все более разнообразной и содержательной. Они были центрами проведения политической и производственной пропаганды, организации художественной самодеятельности, воспитания нового отношения к труду и общественной собственности, центрами формирования нового быта. Вокруг сельских культурно-просветительных учреждений группировался бедняцко-середняцкий актив.
Важное место в культурно-просветительной работе занимало краеведение. Завоевание трудящимися широких прав и свобод, превращение исторических и культурных ценностей в общенародное достояние и проводившиеся работы по их сохранению и изучению способствовали массовому интересу к своей местности. В городах и селах при культурно-просветительных учреждениях, при школах создавались краеведческие кружки. Их участники-краеведы изучали историю, географию, экономику города, села, края, вели поиски минералов, строительных материалов. Так, члены Никопольского краеведческого общества собирали экономико-статистические данные о своем районе, о кустарных промыслах, изучали озера и водоемы днепровских плавней, исследовали плодородие почв и давали рекомендации об их использовании, вели гидрологические наблюдения, поиски поселений первобытных людей. На Изюмщине Харьковской губернии и в Донецкой губернии краеведами было открыто более 200 древнейших поселений, в которых обнаружено свыше 17 000 единиц разнообразных орудий труда, оружия, женских украшений и др. В городах и селах были созданы сотни музеев, где проводилась научная и культурно-просветительная работа.
Деятельность краеведов была разнообразной и полезной в культурно-просветительном, хозяйственном и научном отношениях, поэтому государственные органы всячески поощряли ее, много делали, чтобы придать ей организованный, научный характер. При ряде вузов, научных учреждений, музеев были созданы кафедры краеведения. Одну из них, при Екатеринославском музее, многие годы возглавлял известный историк и этнограф Д. И. Яворницкий.
Развитие печати и книгоиздательского дела.
Важную роль в развертывании культурного строительства, в подъеме политической сознательности и культурного уровня трудящихся масс, организации отпора враждебной антисоветской пропаганде играла печать. В республике издавались газеты: «Коммунист» — орган ЦК КП(б)У, «Вісті ВУЦВК», «Пролетарий», «Селянська правда», «Радянське село», «Молоде село», губернские и окружные газеты. В 1921–1922 гг. на ряде фабрик и заводов начали выпускать стенные газеты, а в конце восстановительного периода — многотиражки. Кроме того, в республике распространялись сотни тысяч экземпляров центральных газет «Правда», «Известия», «Беднота» и др.