Читаем История Украинской ССР в десяти томах. Том шестой полностью

После Февральской революции большевистские организации быстро возрастали численно за счет беспартийных активных участников революции 1905–1907 гг. и революционного подъема 1912–1914 гг., за счет возвращавшихся из ссылки и тюрем членов партии. Уже в марте — апреле 1917 г. большевистские организации развернули широкую работу по укреплению своих рядов, пропаганде среди рабочих и солдат большевистской платформы по коренным вопросам дальнейшего развития революции. Большое внимание уделялось изданию местных большевистских газет. Несмотря на нехватку соответствующих кадров, отсутствие материальной базы — типографий, бумаги и т. д., большевистские комитеты уже в марте — начале апреля приступили к изданию газет («Пролетарий» в Харькове, «Голос социал-демократа» в Киеве, «Звезда» в Екатеринославе), которые сыграли важную роль в укреплении большевистских организаций, борьбе с мелкобуржуазными партиями за массы, за перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую. Большевики разоблачали антинародную политику буржуазного Временного правительства, империалистический характер войны, которая оставалась грабительской, захватнической и после Февральской революции, разъясняли опасность соглашательства мелкобуржуазных партий меньшевиков и эсеров, поддержавших Временное правительство, и необходимость создания и укрепления пролетарских организаций — Советов, профсоюзов, фабрично-заводских комитетов. Они призывали рабочих вооружаться и создавать рабочую милицию, Красную гвардию, вести решительную наступательную борьбу за немедленное установление 8-часового рабочего дня, улучшение материального положения рабочих. Большевики руководствовались указаниями В. И. Ленина о том, что важнейшей задачей пролетариата после победы Февральской революции является «организация, организация и еще раз организация пролетариата: на каждом заводе, в каждом районе, в каждом квартале»[21]

.

На Украине наиболее влиятельными и многочисленными были Харьковская, Киевская, Екатеринославская и Луганская большевистские организации. Первое легальное собрание большевиков Харькова при участии 60 членов партии состоялось 3 марта. Собрание постановило создать комиссию по организации боевых дружин, требовать немедленного прекращения войны на приемлемых для рабочих и крестьян условиях, созыва Учредительного собрания и провозглашения республики. Был избран общегородской партийный комитет, в состав которого вошли С. Ф. Буздалин, Н. С. Данилевский, А. В. Емельянов (Сурик), К. О. Киркиж, позднее М. К. Муранов, Е. Д. Тиняков и др. Через несколько дней были организованы районные партийные комитеты: Городской, Петинский, Железнодорожный, Холодногорский.

Харьковский комитет большевиков 6 марта выпустил листовку с изложением своей политической платформы, в которой говорилось, что революция только началась и поэтому необходимо требовать от Советов рабочих и солдатских депутатов революционной борьбы за созыв Учредительного собрания, конфискацию помещичьих земель, 8-часовый рабочий день. Листовка гласила: «Только диктатура пролетариата и революционных войск… обеспечит создание нового правительства… только она положит конец братоубийственной бойне»[22]

.

Листовка, которая распространялась не только в Харькове, но и в Донбассе, вызвала в адрес большевиков поток клеветы со стороны буржуазии и соглашателей. Комиссары Временного правительства даже арестовали в Донбассе большевистских пропагандистов, распространявших эту листовку. В марте агитаторы Харьковского большевистского комитета выступали на многих митингах и рабочих собраниях в Полтаве, Луганске, на ряде шахт Донбасса. Комитет организовал продажу партийной литературы, «Правды», «Социал-демократа» (Москва), создал партийную библиотеку.

Политическая линия Харьковского комитета большевиков приближалась к ленинской оценке характера и движущих сил революции, изложенных в «Письмах из далека».

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза