История Украинской ССР в десяти томах. Том шестой

Значительную политико-воспитательную работу среди трудящихся Украины в годы гражданской войны проводили политорганы Красной Армии. Содержание и формы ее определялись в первую очередь условиями военного времени, задачами борьбы с внутренней и внешней контрреволюцией. В районах дислокации советских войск особенно активно создавались агитпункты, избы-читальни, библиотеки, клубы. Работники политотделов Красной Армии распространяли газеты, большевистские листовки, брошюры, книги. Они организовывали массовые митинги и собрания трудящихся, разъясняли декреты Советской власти, очередные задачи борьбы с иностранными захватчиками, белогвардейской и буржуазно — националистической контрреволюцией, разоблачали предательство мелкобуржуазных партий, содействовали укреплению единства трудящихся с Красной Армией. В июле — октябре 1920 г., например, только в районе дислокации советских войск на Подолии политорганы и парторганизации воинских частей провели 1775 митингов, 50 уездных съездов и конференций, организовали 145 изб-читален, драмкружков и клубов.

Большую агитационно-пропагандистскую работу среди крестьянства Украины вели военно-продовольственные отряды, комплектовавшиеся из передовых рабочих. По определению В. И. Ленина, продотряды несли в деревню социализм, просвещали и сплачивали крестьянскую бедноту, содействовали укреплению союза рабочего класса и крестьянства.

Коммунистическая партия поставила своей задачей обеспечить всестороннюю помощь государства самообразованию рабочих и крестьян путем создания сети библиотек, школ для взрослых, народных домов и университетов, курсов, кинематографов, студий и т. п. «Внешкольное образование важно для переустройства всей жизни»[762]

— указывал В. И. Ленин. Создаваемые по инициативе трудящихся новые культурно-просветительные учреждения — клубы, народные дома, народные университеты, избы-читальни становились центрами культурной работы. Самыми массовыми из них были клубы — партийные, рабочие, профсоюзные, молодежные. При них открывались библиотеки, там проводились митинги, лекции, концерты, работали кружки. Создавались также дворцы труда, культуры. В 1919–1920 гг. они были открыты в Харькове, Сумах, Полтаве, Одессе, Чернигове и других городах.

Большой популярностью в деревне пользовались избы-читальни, которые, по определению Н. К. Крупской, были опорными пунктами просветительной работы среди крестьянства. В июле 1920 г. Народным комиссариатом просвещения УССР было выработано «Положение об избе-читальне», где указывалось, что главное в ее работе — это «распространение коммунистического просвещения среди сельского населения»[763]. В 1920 г. в республике стали создаваться крестьянские дома, вначале в губернских центрах, а позднее — в уездных городах и селах.

В годы гражданской войны на Украине продолжали существовать «просвиты». Созданные еще в дореволюционное время, они располагали библиотеками, различным культурно-просветительным имуществом, клубными помещениями. Украинские буржуазные националисты пытались использовать «просвиты» для идейного влияния на трудящихся. Партийные организации, отделы народного образования Советов по указанию ЦК КП(б)У осуществляли перестройку деятельности «просвит», выдвигали для руководства ими преданных Коммунистической партии и Советской власти организаторов, добиваясь превращения «просвит» из органов буржуазно-националистического влияния на массы в организации культурно-просветительного характера, стоящие на платформе Советской власти.

В июле 1920 г. был выработан примерный устав «просвит», определивший советское направление их деятельности. Часть их, действуя в соответствии с уставом, перестроила свою работу на новых идейных началах, однако большинство осталось на прежних позициях. Постепенно «просвиты» вытеснялись новыми, рожденными революцией, культурно-просветительными учреждениями — клубами, избами-читальнями, крестьянскими домами. К концу 1920 г. на Украине существовало около 15 тыс. культурно-просветительных учреждений, в том числе 1300 клубов, более 5500 изб-читален, 3100 библиотек, около 4000 «просвит».

Советское правительство Украины заботилось о сохранении и популяризации памятников истории и культуры, созданных народом на протяжении веков. Архитектурные сооружения, живопись, скульптура, ценные и редкие книги и т. д. брались под охрану государства на основании декрета СНК УССР «О передаче исторических и художественных ценностей в ведение Народного комиссариата просвещения» (апрель 1919 г.)[764]. Тогда же при Наркомпросе УССР был создан Всеукраинский комитет охраны памятников искусства, старины и природы, а в губерниях и уездах — соответствующие отделы. Комитет осуществлял учет историко-культурных памятников, проводил работу, направленную на то, чтобы сохранить их и сделать достоянием трудящихся.