Читаем История Украинской ССР в десяти томах. Том шестой полностью

Одновременно проводилась большая работа по воспитанию молодых творческих кадров. Наркомат просвещения, газеты и журналы, политорганы Красной Армии организовывали литературные студии, которые объединяли одаренную молодежь, проводили конкурсы на лучшие литературные произведения. Созданный при Наркомпросе Всеукраинский литературный комитет вел большую работу по организации массового литературного движения. В годы гражданской войны начали свой творческий путь А. В. Головко, А. В. Донченко, Иван Ле, Остап Вишня, С. Д. Скляренко и ряд других выдающихся украинских писателей.

Украинская советская литература развивалась в жестокой борьбе с буржуазной идеологией, носители которой проповедовали так называемое чистое искусство, искусство для искусства и отстаивали безыдейность, невмешательство в политику, в жизнь народа.

Становление новой культуры происходило в острой идейной борьбе и с мелкобуржуазными, левацкими взглядами на развитие советской литературы и искусства. Пролетарские культурно-просветительные организации, возникшие еще до Октябрьской революции, после победы Советской власти развернули работу по вовлечению рабочей молодежи в культурное строительство. В приветствии І Всероссийской конференции организаций Пролеткульта (сентябрь 1918 г.) В. И. Ленин одобрил их деятельность. Однако со временем руководство Пролеткульта (А. А. Богданов, В. Ф. Плетнев) попыталось обособить деятельность пролеткультовских организаций, поставить их в положение, независимое от проводимой Коммунистической партией и Советским государством политики в культурном строительстве. Они проповедовали нигилистическое отношение к сокровищам культуры прошлого, стремились в отрыве от общечеловеческой культуры создать некую особую «пролетарскую культуру». Тем самым на словах провозглашая борьбу за создание новой пролетарской культуры, они на деле мешали трудящимся строить ее.

Наиболее активно пролеткультовские организации действовали на Украине в 1919 г., в ряде городов они имели свои печатные органы. Однако идеи Пролеткульта не нашли поддержки у трудящихся, которые отрицательно отнеслись к попыткам создания «чисто пролетарского искусства».

Коммунистическая партия настойчиво преодолевала вредную идеологию и политику Пролеткульта. В написанном В. И. Лениным проекте резолюции «О пролетарской культуре» (октябрь 1920 г.), в письме ЦК РКП(б) от 1 декабря 1920 г. «О пролеткультах» было дано правильное направление строительству социалистической культуры. Партия предостерегала творческую интеллигенцию от возможного увлечения вредными теориями и методами Пролеткульта, указывала на необходимость широкого привлечения трудящихся масс к литературному и художественному творчеству. «ЦК не только не хочет связать инициативу рабочей интеллигенции в области художественного творчества, но, напротив, ЦК хочет создать для нее более здоровую, нормальную обстановку и дать ей возможность плодотворно отразиться на всем деле художественного творчества»[780].

Партийные организации Украины нанесли серьезный удар по пролеткультовцам в Киеве, Харькове, Одессе, Николаеве.

Большую роль в становлении советской украинской литературы сыграли ее творческие связи с представителями русской пролетарской литературы. В 1920 г. на Украину приезжал В. Маяковский, выступавший в Киеве и Харькове перед молодежью и студентами. Много стихов Украине посвятил неоднократно бывавший здесь Демьян Бедный. Стихи В. Маяковского и Демьяна Бедного часто печатались в украинской прессе. Их литературная и общественная деятельность способствовала укреплению пролетарского течения в новой украинской литературе, упрочению и развитию дружбы и братства народов. Молодая украинская советская литература зарождалась и крепла в буре революционных битв, отвергая чуждые интересам народа идеи, создавая литературные ценности, помогающие трудящимся строить мир свободного труда.

Развитие советского искусства. Коммунистическая партия и Советское правительство последовательно боролись за то, чтобы направить искусство по пути служения делу социализма. В 1919 г. в Народном комиссариате просвещения УССР были созданы отдел искусств и подчиненный ему совет искусств, на которые было возложено руководство культурной жизнью республики.

Театральным делом руководил Всеукраинский театральный комитет (ВУТЕКОМ) при совете искусств. Правительство Советской Украины национализировало лучшие театры республики, решительно поддержало передовые артистические силы, которые, используя прогрессивные реалистические традиции театрального искусства прошлого, создавали новый социалистический театр.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза