История упадка. Почему у Прибалтики не получилось

Избрание тележурналиста Ушакова столичным мэром многие поначалу восприняли как курьез и недоразумение: мол, произошла ошибка, и «Первая партия» олигарха Айнарса Шлесерса, создавшая коалицию с «Центром Согласия» в Рижской думе, просто не подумала, что она делает, отдавая пост столичного градоначальника 33-летнему телеведущему, не имевшему никакого опыта хозяйственной деятельности. Мало кто сомневался, что новый мэр добьет и так переживающее кризис городское хозяйство и будет с позором изгнан со своего поста. Однако Нил Ушаков своей деятельностью на посту мэра удивил всех. Он провел капитальный ремонт части городского жилищного фонда, ввел бесплатный проезд на транспорте для школьников и пенсионеров, асфальтировал дворы, начал развивать программы привлечения в Ригу туристов из России и других стран бывшего СССР, лично продвигал продукцию рижских товаропроизводителей на зарубежные рынки.

Спустя несколько лет большинство жителей Риги (и латыши, и русские) называли Ушакова лучшим мэром за всю историю латвийской столицы. Личный рейтинг Ушакова доходил до 75 %, а на столичных выборах 2013 года коалиция «Центр Согласия/Честь служить Риге» во главе с Ушаковым получила 58 % голосов. С учетом «неграждан», не имеющих права голоса, электорат латвийской столицы на 65 % состоит из латышей, на 35 % — из русскоязычных. Полученный партией Ушакова результат означает, что за него массово голосовали латыши (35 % полученных ЦС голосов).

Выборы 2013 года показали, что в Латвии возможен отказ от голосования по этническому признаку и объединение латышей и русскоязычных вокруг общих вопросов.

Однако на общенациональных выборах позитивная объединяющая повестка «Согласия» и Нила Ушакова не сработали. В 2014 году «согласисты» получили 23 % голосов — на 5 % меньше, чем на предыдущих выборах в Сейм. Отказ от обсуждения принципиальных, идеологических вопросов, разделяющих латвийское общество, не привлек ни латышей, ни русских. В современной Латвии есть застарелые «проклятые» вопросы, разделяющие русскоязычных и латышей, от которых никогда не уйти. Эти вопросы не позволяют и уже, наверное, не позволят сформироваться политической нации в Латвии. Такую попытку стоило бы предпринять, однако латышскому политическому классу, сохраняющему себя во власти за счет национализма и этнического разделения общества, заниматься этим просто не выгодно.

Глава IX

Электронная этнократия: Эстония между Финляндией и Восточной Европой

Мы те же финны, и жить будем так же, как они.

Лозунг времен движения за независимость Эстонии

Национальная идея современной Эстонии — отказ от статуса восточноевропейской страны и позиционирование себя частью Скандинавии. Эстония в своем развитии ориентируется на северные страны, в первую очередь на культурно близкую себе Финляндию. Однако после распада СССР Эстония развивалась как типичная восточно-европейская республика: с этническим национализмом, ксенофобией, разрывом всех старых связей с Востоком, паранойей, шпиономанией и перманентным страхом «русской угрозы» как основами общественно-политической жизни. Этим, а также ультралиберальной экономической политикой, Эстонская республика резко отличается от вожделенной Скандинавии, и прежде всего от Финляндии. Многочисленные попытки Эстонии быть северной страной противоречат основам национально-государственного строительства республики, которое велось по стандартной восточно-европейской модели. Эстония — это страна, которая Финляндию догоняет, да собственная история догнать мешает.

1. Братья финно-угры: сравнительная история финнов и эстонцев

Скачет толпа угров, видят камень с надписью:

«Налево — Венгрия; тепло, солнечно, виноград.

Направо — Финляндия с Эстонией; холодно, сыро, салака».

Те, кто умел читать, поскакали налево…

Финско-эстонский анекдот

Финны и эстонцы — это родственные народы финно-угорской группы. Из всех финно-угорских народов только финны, эстонцы и венгры имеют свои независимые государства; финны и эстонцы же наиболее многочисленны среди народов прибалтийско-финской подгруппы (к ней также относятся выру, сету, ингерманландцы). На территорию современной Финляндии племена суоми (сумь) перешли с территории современной Эстонии. Отсюда сохраняющаяся близость языков и культур двух народов: финны с эстонцами соотносятся примерно как русские с украинцами или испанцы с португальцами.

Территория будущей Финляндии была завоевана в XII веке Шведским королевством. Местное население обратили в христианство — с этого времени финны начинают развиваться в русле западно-христианской цивилизации.