История в карикатурах. 1923

Про город Грозный, компартию США и борьбу дзюдзюцу

Свою серию «Почетные» карикатурист Борис Ефимов, начавший работать при Николае Втором, а закончивший при Дмитрии Медведеве, продолжил «почетным военным курсантом».

Им был назначен товарищ Катаяма.

Сейчас эту фамилию уже мало кто помнит, хотя основатель Коммунистической партии Японии Сэн Катаяма похоронен в Кремлевской стене.

Он был чистой воды self made man-ом. Родившись в семье бедного крестьянина в деревне Хадэги, он перебрался из деревни в Токио, где работал в типографии и занимался дзюдзюцу (позже он стал мастером по этой борьбе). Но и столица ему прискучила, поэтому из Токио Сэн отправился ни много ни мало – в США, где стал активным деятелем социалистического движения и одним из основателей американской компартии.

В СССР он приехал после долгих лет скитаний и арестов в 1921 году, через Мексику. Больше ехать было некуда – и в Японии, и в Америке, и даже в Мексике его ждала тюрьма.

Вскоре Катаяма избирается членом Исполкома Коминтерна.

Деятели мирового коммунистического движения в Советском Союзе были популярнее, чем супергерои сегодня. В городе Грозном, например, до сих пор есть район «Катаяма», получивший это имя после посещения японским коммунистом столицы Чечено-Ингушской АССР.

Товарищ Сэн Катаяма умер в 1933 году, и его похороны собрали огромное количество людей.

Любопытно, что за два года до смерти, получив телеграмму о том, что состояние здоровья отца ухудшилось, ухаживать за ним в Союз приехала его старшая дочь Ясуко, балерина по профессии.

Она так и прожила всю свою жизнь в Советском Союзе. С балетом не сложилось – и возраст был предельный, да и не конкуренция в советском балете была не японская. Поэтому Ясуко Сэмовна сначала работала на втором Московском часовом заводе у Белорусского вокзала, позже стала преподавателем японского языка в МГУ и даже была избрана на должность вице-президента общества «СССР-Япония».

Я. Катаяма с мужем.

В перестройку японское правительство предложило ей, как и всем советским японцам, вернуться на Родину, но она отказалась.

Ясуко Катаяма умерла в Москве в 1988 году в возрасте 89 лет.

Европа как кормовая база США

Знаете ли вы, что Америка рассматривала Европу в качестве ресурса далеко не только сегодня?

Вот вам карикатура 1923 года, которая не требует особенных объяснений.

Нарисована она в качестве иллюстрации к цитате из выступления товарища Троцкого: «Капиталистическая Европа гниет, а Америка еще живет и эксплуатирует распад Европы».

Внизу – стишки:

Царит Америка на рынке

Копит и доллары и жир,

Американские ботинки

Подошвой закрывают мир.

Европа смотрит взглядом тусклым

Товара нет и порван зонт

И под дождем штыков французских

Европы мрачен горизонт.

И еще одна картинка – рисунок Дмитрия Мельникова «Выдавливание франков». В продолжение темы, так сказать.

«Мэром города Парижа предложено гражданам потреблять меньше продуктов, чтобы поднять курс франка. («Экономическая жизнь»).

Пуанкаре: Кажется, сейчас он уже распадется пополам. А жалко: я хотел выдавить еще один мешочек.

Странное Рождество

Сегодня в продолжение рождественской темы – «Рождество комсомола». Рисунок иллюстрирует цитату «…И пришли поклониться ему, и принесли дары…» (Из Евангелия).

Он был опубликован в середине января 1923 года, и я даже не догадываюсь – к какой дате он был приурочен – комсомол родился позже, Христос раньше.

Обращаю ваше внимание, что и авторы, и адресаты карикатуры явно были религиозно образованными людьми – посмотрите, например, как на рисунке Вифлиемскую звезду обыграли.

Пару слов о «дарах волхвов-наркомов». О «Коммунистическом Пинкертоне» Бухарина я писал в предыдущем томе, Луначарского за школы пинали постоянно, а вот что за «де юре» у Чичерина я и сам не понял. Извините, я маску на стройке нашел.

Традиционно обращаю ваше внимание – в начале 1923 года, как и в 1922-м, Сталина среди вождей большевиков все еще нет.

Сборет ли вино самогонку?

В 1920-е годы журнал «Крокодил» еще вполне мог позволить себе пойти против «линии партии».

Приведу один пример. Как известно, все первые годы Советской власти, вплоть до 1925 года, в стране действовал сухой закон, и производство и продажа водки были запрещены.

В реальности это вылилось в то, что вся страна пила самогон.

Одно время большевики пытались «сбить градус» – бороться с самогоном с помощью пива и вина.

Газета «Экономическая жизнь», например, писала:

«Чтобы бороться с самогоном, нужно дать деревне лучшие естественные, а не суррогатные напитки, ввести в употребление в деревне пиво и вино, которые вытеснять алкогольные напитки и покончат раз и навсегда с самогонщиной».

И как же эту цитату проиллюстрировали в «Крокодиле»?

А вот как!