Исцеление человека

Мне в руки попала брошюра, составленная доктором Ф.А. Тешевым «Народные целители СНГ. Адреса» с перечнем 320 целителей. Какие только болезни они не лечат! И – какими только методами диагностики не пользуются! Я имею в виду: помимо приборных методов. Стремятся найти первопричину болезни и обращаются: к древнекитайской пятерице земля – вода – дерево – металл – огонь; к дисбалансу энергетических каналов и к общей картине биологически активных точек; к пульсодиагностике; к взаимодействию всех чакр; к влиянию родственников нынешних и родственников предбывших (рода); к кармическим корням (отработка грехов, присущих прежним воплощениям пациента); к астрологическим прапричинам (на уровне как планет, так и созвездий); к психоаналитическим истокам, блокам и разным внутренним комплексам; к состоянию (целостности и величине) тонких тел; к наличию или отсутствию на пациенте следов сглаза, порчи, заклятья или проклятья.

К чему еще обращаются? Смотрят внешние признаки, коррелирующие с внутренним состоянием: цвет языка, цвет глазного яблока и цвет склеры, морщины на мочке уха, звук голоса, походка, округлость икроножной мышцы, яркость глаз, соотношение веса и роста и т п. Особенно тщательно осматривают позвоночник, на каждый из позвонков которого выходят те или иные важные органы. По методу «целебного прикосновения» определяют болезненные зоны в глубине. Пользуясь ясновидением, чтобы «прочитать назад», где началась болезнь (например, с давнего срыва и падения в альпинистском походе 15 лет тому назад); включают «третий глаз»; работают по фотографиям (лучше по нескольким, выстроенным из самого детства, чтобы видеть динамику заболевания); анализируют наличие в доме или на работе у больного биогеопатогенных зон; изучают ладони – с позиции хиромантии и с позиции су-джок-терапии; просматривают предрасположенность человека к тем или иным аллергическим воздействиям, в том числе и со стороны близких людей; внимательно изучают фантом человека и тщательно просматривают все его энергоинформационные особенности и т д.

Вот как классифицирует способы информационно-энергетической диагностики самый, думаю, осведомленный в научном обосновании экстрасенсорных процессов из всех практикующих целителей В.Б. Поляков:

информационно-энергетическая диагностика с помощью рук; диагностика взглядом; диагностика по ощущениям в собственных органах; диагностика по ощущениям в голове; умственная диагностика по затемнениям (просветлениям) на фантоме; умственная диагностика по цветному образу пациента; диагностика по «первой мысли»; интуитивная диагностика всем телом; диагностика интуитивного знания; диагностика во времени; кармическая диагностика; пондеромоторофафия;

Но на этом перечень способов диагностики не завершен. Ясновидящая (но слепая в жизни) Ванга предпочитает считывать всю информацию о человеке, в том числе и о его болезнях, по кусочку кристаллического сахара, который полные сутки находился либо у самого больного, либо лежал рядом с ним – на столе или в кровати под подушкой. Сибирские шаманы диагностируют, разумеется, иначе. Короче, способов – множество, и я еще раз хочу напомнить слова Н. Бора о многоаспектности горы Фудзияма: сколько разных картин с нее ни рисуют, гора, в сути своей, остается одной и той же. Человек многомерен и многосложен, и, естественно, что все эти различные виды диагностики не отменяют один другого, но только дополняют общую картину. Тем не менее, существует, на мой взгляд, среди всех здесь названных способов один, наиболее всеохватный. Это – биолокационный способ.