Читаем Итоги № 40 (2013) полностью

Успех телемарафона «Всем миром» для меня лично вовсе не стал неожиданностью. Я пишу про благотворительность пятнадцать лет. Я вижу, как меняются у людей настроения. Пятнадцать лет назад принято было никому не верить. Принято было при слове «благотворительность» скорчивать хитрые рожи, говорить, что, дескать, нас на мякине не проведешь, что даже если ты, журналюга, не дуришь нас сейчас, то мы все равно денег не дадим, потому что проблемами инвалидов, уродов, беженцев, погорельцев и подтопленцев должно заниматься государство. Вот пусть и занимается. Пятнадцать лет назад господствующим настроением в России было настроение иждивенческое. Сейчас все больше людей хотят сами поправить жизнь вокруг себя. Сами хотят не только поднять детишек и обиходить стариков, но даже дают себе труд разобраться в сложных социальных технологиях. И это очень воодушевляет.

Люди распробовали благотворительность. Почувствовали, что помогать кому-то — это верный способ испытывать уважение к самому себе. Благотворительность стала… Ну… Как оставлять чаевые в ресторане. Деньги официанту жертвуешь вроде небольшие, но сам себе доказываешь собственную состоятельность.

Только не обижайтесь. Благотворительность важна и нужна. Благотворительность может быть рассмотрена как форма добровольного налога, как выражение гражданской позиции, как пассионарность, в конце концов. Но давайте сравним с чем-нибудь наши пожертвования.

575 миллионов рублей — это, с точки зрения частного человека, очень много. Однако стоит нам на секунду поменять точку зрения частного человека на другую какую-нибудь точку зрения, как сумма становится крохотной. Полмиллиарда рублей — что это? Это примерно те деньги, которые всего лишь за два года уходят на содержание одного только храма Христа Спасителя — свет, отопление, зарплата служителей. Полмиллиарда рублей — это даже чуть меньше, чем деньги, которые были выделены на реконструкцию Дворца пионеров в Москве. Я уж молчу про Олимпиаду в Сочи. Мне не хочется вас огорчать, но мы всем миром в едином порыве перед лицом стихийного бедствия, оставившего без крова людей, денег-то собрали всего лишь на Дворец пионеров.

Посмотрите с другой стороны. Вы были растроганы, вы послали не одну, а несколько СМС. Получилась тысяча, две, три тысячи рублей ваших личных пожертвований. Если благотворительность — это добровольный налог, выплачиваемый сознательным гражданином ради процветания страны и сбережения народа, то сколько вы пожертвовали в процентах от своего дохода? Ответьте сами себе. Сколько? Один процент? Три процента? Бьюсь об заклад, что никто не потратил освященную всеми на свете традициями десятину. (Кроме того юноши-инвалида, который, живя на пенсию по инвалидности, послал несколько сотен эсэмэсок и перевел восемнадцать тысяч рублей.)

Можно задаться еще одним неприятным вопросом. Сколько людей участвовали в марафоне? Если в среднем каждый жертвователь посылал по пятьсот рублей, то выходит, что на призыв помочь утонувшему Дальнему Востоку отозвалось около миллиона человек. Всего-то. Примерно один процент населения.

Из своего благотворительного опыта могу сказать, что один процент отозвавшихся — неравнодушных, сострадательных, ответственных — это немало. Это огромный город вроде Екатеринбурга. И я всерьез полагаю, что еще пять — десять лет назад не набралось бы в телеаудитории одного процента пославших деньги.

Но с другой стороны, любой социолог вам скажет, что общество, в котором социально активен всего один процент людей, — это общество далеко не здоровое. В здоровом обществе социально активными должны быть два-три процента. Не все, нет. Большинство всегда лежит на диване. Но есть принципиальная разница — один процент населения или два процента.

Иными словами, вдвое-втрое больше людей должны были бы откликнуться. Впятеро-вдесятеро больше денег должны были бы собрать. И мне очень страшно писать эти слова, потому что я боюсь спугнуть благородный порыв, охвативший миллион телезрителей.

Вот так родители боятся спугнуть благородный порыв, когда ребенок помоет вдруг посуду или вынесет мусор. Молодец! Спасибо тебе!.. Но как же тебе сказать, что выносить мусор и мыть посуду нужно каждый день всю жизнь?

Провели марафон! Собрали полмиллиарда! Ура! Прекрасно! Но как бы, чтобы никто не обиделся, хотя бы намекнуть, что такие марафоны нужны каждый день всю жизнь?

Уплотняй и властвуй / Дело / Налог


Уплотняй и властвуй

Дело

Налог

Владельцам недвижимости предложат обменять квадратные метры на бумажные сантиметры

 

«Не можешь — научим, не хочешь — заставим!» — под таким армейским девизом трудится рабочая группа по построению международного финансового центра в Москве. Ее креативщики предложили урезать налоговые льготы, предоставляемые россиянам при продаже так называемых инвестиционных квартир. Цель маневра: заставить наших рантье вкладывать деньги не в квадратные метры, а в «голубые фишки». Но возможно ли вырастить класс буржуа большевистскими методами?..

Перейти на страницу:

Все книги серии Журнал «Итоги»

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное