Иудейские мифы. Книга Бытия

13). Ne?lim ("Падшие") имели множество других имен, например, Етгт ("Страхи"), Repha'im ("Ослабевшие"), Gibborim ("Герои-Великаны"), Zazumim ("Достигающие"), Anakim ("Длинношеий" или "Носящие ожерелья"), Awwim ("Опустошители" или "Змеи"). Один из Нефилим по имени Арба, говорят, построил город Хеврон, называвшийся "Кириат-Арба" в его честь, и стал отцом Анака, три сына которого — Сесай, Ахиман и Фалмай — были потом вытеснены Халевом, товарищем Иисуса. Поскольку, однако, arba означает "четыре" на древнееврейском языке, название Кириат-Арба могло иметь значение "Город четырех", то есть происходить от четырех четвертей, мифологически соединенных с кланами Анакимов: с самим Анаком и его "сыновьями" — Сесаем, Ахиманом и Фалмаем.

19 Рождение Ноя.

[а] Много прошло времени, прежде чем Каин умер от руки своего праправнука Ламеха. Этот Ламех был могучим охотником и, подобно другим мужчинам из рода Каина, имел двух жен. Состарившись и ослепнув, он все равно продолжал охотиться с помощью своего сына Тувалкаина. Едва Тувалкаин замечал зверя, он направлял на него руку Ламеха. Однажды он так сказал Ламеху: "Я вижу голову над горой". Ламех натянул тетиву, Тувалкаин направил стрелу, и она пронзила видневшуюся голову. Но когда Тувалкаин подошел поближе, чтобы забрать добычу, он вскричал: "Отец, ты убил человека, у которого изо лба торчит рог!" И Ламех ответил ему: "Увы мне, это был мой прапрадед Каин!" Опечалившись, он ударил в ладоши и, того не желая, убил своего сына Тувалкаина.

Весь день Ламех оплакивал убитых, из-за своей слепоты не в силах отыскать дорогу домой. Лишь вечером Ада и Цилла, жены Ламеха, отыскали его. Ламех крикнул: "Внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне; если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро!" После этих его слов Земля разверзлась и поглотила всех ближайших родичей Каина, кроме Еноха: Ирада, Мехнаеля и Мафусала со всеми их чадами и домочадцами.

[b] Ламех сказал своим женам: "Ложитесь в постель и ждите меня!" Но Цилла ответила ему: "Ты убил нашего предка Каина и моего сына Тувалкаина, по этому мы не ляжем с тобой". Ламех сказал: "Такова воля Божья. Семь поколений прожили после Каина. Покоритесь мне!" Но жены стояли на своем: "Нет, потому что у всех детей от нашего союза одна судьба". Ламех, Ада и Цилла отправились искать Адама, который еще был жив, и попросили рассудить их. Первой заговорила Цилла: "Ламех убил твоего сына Каина и моего сына Тувалкаина". Потом заговорил Ламех: "Обе смерти случились по недосмотру, ведь я слепой". Адам сказал Аде и Цилле: "Вы должны подчиниться своему мужу!"

[c] Цилла родила Ламеху сына, который был уже обрезан — знак особой Божией милости. Ламех дал ему имя Ной, найдя в нем великое утешение. 1 Щеки у Ноя были белее снега и румянее розы; глаза сияли ярче утреннего солнца; волосы были длинными и кудрявыми; от лица исходил свет. Ламех заподозрил было, что Цилла изменила ему с кем-нибудь из Падших ангелов, но Цилла поклялась в верности мужу. Они пришли за советом к Еноху, который впоследствии был поднят на Небо, и он разрешил сомнения Ламеха пророчеством: "Господь по-новому устроит жизнь на Земле в дни Ноя!"

[d] Когда родился Ной, что совпало со смертью Адама, жизнь на земле стала намного лучше. До тех пор, если сеяли пшеницу, то половину урожая составляли чертополох и колючки. Бог отменил это проклятие. До тех пор все делалось голыми руками, а Ной дал людям плуги, серпы, топоры и другие инструменты. 2 Однако некоторые полагают, что инструменты были изобретены Тувалкаином, его братом. 3

1 Tanhuma Noah 11; cf. Gen. Rab. 224–225; Sepher Hayashar, 7–8.

2 Enoch CVI, ed. Charles, ii. 278; Genesis Apocryphon 40; Jubilees IV. 28.

3 См. прим. 1, Бытие IV. 22.