Читаем Юридическая логика полностью

Эпистемическая модальность суждений



Схема 48

Деонтическая модальность суждений



Схема 49

Алетическая модальность суждений



Схема 50

Логика вопросов и ответов



Схема 51

Виды вопросов



Схема 52

Виды сложных вопросов



Схема 53

Виды ответов



Схема 54

Умозаключение и его виды



Схема 55

Дедуктивное умозаключение



Схема 56

Непосредственные умозаключения



Схема 57

Структура простого категорического силлогизма



Схема 58

Общие правила категорического силлогизма



Схема 59

Фигуры силлогизма



Схема 60

Модусы силлогизма



Схема 61

Понятие индуктивного умозаключения



Схема 62

Полная индукция


Схема 63

Понятие и виды неполной индукции



Схема 64

Логические методы научной индукции



Схема 65

Метод сходства



Схема 66

Метод различия



Схема 67

Соединенный метод сходства и различия



Схема 68

Метод сопутствующих изменений



Схема 69

Метод остатков



Схема 70

Статистические обобщения



Схема 71

Метод абстрагирования в логическом анализе причинно-следственных отношений



Схема 72

Понятие аналогии



Схема 73

Виды аналогии



Схема 74

Место аналогии в судебном исследовании



Схема 75

Сводная таблица



Схема 76

Понятие логического закона



Схема 77

Виды логических законов




Схема 78

Закон тождества



Схема 79

Закон непротиворечия



Схема 80

Закон исключенного третьего


Схема 81

Закон достаточного основания



Схема 82

Понятие, признаки и структура гипотезы



Схема 83

Понятие версии



Схема 84

Логическое доказательство



Схема 85

Тезис



Схема 86

Основания



Схема 87

Прямые и косвенные доказательства



Схема 88

Демонстрация


Схема 89

Опровержение



Схема 90

Правила по отношению к тезису, основанию и демонстрации


Литература

Нормативная

1. Семейный кодекс Российской Федерации. — М.: ИНФРА-М-НОРМА, 1996.

2. Уголовный кодекс Российской Федерации. — М.: ИНФРА-М-НОРМА, 1996.

3. Уголовно-процессуальный кодекс Российской Федерации // Российская газета. — 2001. - 22 декабря.

Основная

1. Аль-Фараби. Философские трактаты. — Алма-Ата, 1970.

2. Аристотель. Метафизика. — М.; Л., 1934.

3. Иванов Е.А. Логика: Учебник. — М.: БЕК, 1996.

4. Ивин А.А. Логика: Учеб. пособие. — М.: Знание, 1997.

5. Ивлев Ю.В. Логика для юристов: Учебник. — М.: Юридический колледж МГУ, 1996.

6. Кириллов В.И., Старченко А.А. Логика: Учебник для юридических вузов. — 5-е изд., перераб. и доп. — М.: Юристь, 1998.

7. Кириллов В.И., Старченко А.А. Логика: Учебник. — М.: Высш. школа, 1982.

8. Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации. Общая часть / Под ред. Ю.И. Скуратова и В.М. Лебедева. — М.: ИН-ФРА-М-НОРМА, 1996.

9. Лейбниц Г. Избранные философские сочинения. — М., 1968.

10. Тер-Акопов А.А. Альбом схем по судебной логике: Учебный материал. — М.: Изд-во Военного ун-та, 1975.

11. Тер-Акопов А.А. Юридическая логика: Учеб. пособие. — М.: Изд-во МНЭПУ, 1999.

12. Тер-Акопов АА. Юридическая логика: Учеб. пособие. — 2-е изд. — М.: Изд-во МНЭПУ, 2001.

13. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. — 5-е изд. — М.: Политиздат, 1986.

14. Цицерон М. Три трактата об ораторском искусстве. — М., 1972.

15. Челпанов Г.И. Учебник логики. — М., 1946.

16. Шептулин А.П. Диалектический метод познания. — М.: Политиздат, 1983.

17. Шершеневич Г.Ф. Общая теория права: Учебное пособие: В 2 т. — Т. 2, вып. 2, 3, 4. — М.: Юридический колледж МГУ, 1995.

Перейти на страницу:

Похожие книги

По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего
По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего

«По ту сторону добра и зла» — этапная работа Фридриха Ницше, которая знаменует перелом в мировоззрении и, шире, во всём строе мысли, мироотношении философа, наступивший после написания книги «Так говорил Заратустра», и предваряет заключительный, наиболее интенсивный период его творчества, отмеченный подведением философских итогов истории человечества и предчувствием духовных катаклизмов века XX. Не случайно работа имеет подзаголовок «Прелюдия к философии будущего». Ницше создаёт совершенно новый, невиданный в истории мировой философии тип произведения. Уже поколение, нарождавшееся в момент написания книги, и перешагнувшее порог XX столетия в момент своего духовного становления, воспринимало её как норму духовности — «некую тревожно гудящую сирену, врывающуюся в новый век предвестием чудовищных аварий во всех сферах жизни», пугающий «дар Кассандры». В книге — отчаяние и почти восторг, предчувствие, «как недалеко, как близко уже то время, когда будет иначе!», и вера в то, что найдутся адекватные иному способы мышления «по ту сторону добра и зла».

Фридрих Вильгельм Ницше , Фридрих Ницше

Философия / Образование и наука