Сергей Ким
За несколько месяцев до смерти «Сектор Газа» играл в Минске. Тогда еще ничего не предвещало беды, но те, кто мог бы послушать тогда группу и не сделал этого, сейчас рвут на себе волосы.
Алексей Привалов
21 апреля 2000 года «Сектор Газа» выступил в московском кинотеатре «Ереван». Практически сразу после этого группа уехала в очередной тур по Германии, где пробыла вплоть для июня. Тем не менее в среде поклонников «Сектора Газа» выступление в «Ереване» получило статус «Последнего концерта» – видимо, потому что из всех позднейших концертов команды именно он в наиболее полном виде был зафиксирован кем-то из зрителей на видеокамеру. Да, финальная часть заснята лишь фрагментами, но представление о состоянии группы на тот момент можно получить из этого документа исчерпывающее.
На сцену Юрий Хой вышел в легких штанах и простецкой мешковатой толстовке, подтверждая тезис о том, что в последние годы он предпочитал выступать в том же, в чем и приезжал на площадку. Довольно по-свойски извинился перед залом за задержку шоу, пространно сославшись на проблемы с аппаратом и на то, что «здесь у нас свои понты». Что бы ни означало данное утверждение, к таким аргументам обычно проникаешься доверием автоматически.
Затем Юрий Клинских доложил: мол, обстановка такая – за лето «Сектор Газа» планирует снять клип и завершить работу над новым альбомом, а осенью – все представить. Из этих слов можно лишний раз убедиться, что загад не бывает богат. Помнится, и десятью годами раньше Виктор Цой на аналогичном последнем концерте группы «Кино» в «Лужниках» тоже сулил поклонникам клип и альбом. Оба музыканта так и не дождались плодов своих трудов…
Последние концерты тех или иных исполнителей позволяют остановить мгновение и взглянуть на происходящее с точки зрения вечности. Вдвойне интересно, чем артист жил незадолго до своего ухода, что его волновало, чем он хотел поделиться с аудиторией и что завещать всем нам. Не менее важно уловить в манере поведения, интонациях, жестах, комментариях и выборе песен музыканта предчувствие близкой смерти, а также – зачатки личного мифа (некоего идеализированного образа), который будет формироваться на волне его посмертного почитания.