Южный Урал № 13—14

Агитатор воспитывает в рабочих массах чувство товарищеской солидарности, взаимопомощи, призывает рабочих к поддержке заключенных политических и ссыльных: «наши товарищи вдали за решеткой сидят, нету им помощи, они ведь не в сборище»…

Песня рассказывает также о судьбе большевика-агитатора, сосланного царскими палачами за Байкал, и призывает рабочих продолжать его дело.

Песни 1903—1905 годов подчеркивают действенную силу агитации, указывают, что рабочие верно определили свой путь и твердо идут по нему, невзирая на репрессии: «не течет в гору река, не пойду назад и я»; «прокламацию нашли, ее вечером читали, утром все забастовали».

Песни нацеливают рабочие массы Урала на вооруженное восстание, на свержение самодержавия:

Жизнь настала хуже собачьей,Нужно восстать всем дружней…Звери вы, звери, начальство вы лютое.      Довольно терзать вам народ,      Дело заводите очень вы смутное.      Скоро восстанет завод.Долой насилье и тирана,Долой и голод и нужду,

На бой мы выступили раноИ в первом мы идем ряду.      Свободу мы себе добудем,      Тирана злого победим,      Рабами больше уж не будем      И счастье Родине дадим.…Дуй славнее в горны,Нагревай железоДо самого бела.Чтобы крепкий молот,Наш тяжелый молотВ царские воротаБил без промаха!

Песни 1905 года выдвигают еще один мотив — чистоты рабочих рядов, бдительности, так как в среду революционно-настроенных рабочих нередко проникали шпионы и провокаторы:

Наш народ всегда доверчив,Это многих губит нас.

Расстрел рабочих в Златоусте в марте 1903 года вызвал горячее возмущение, протест уральских рабочих:

Губернатор Богданович,Николашкина вся власть,Напились вы нашей крови,Скоро ждите смертный час!Неужель на белом светеДля того лишь мы живем:Тюрьмы, каторги да цепиИли голодом мы мрем.

Правды нет! Но она будет!Мы с огнем ее найдем,Силы нет терпеть нам боле,Кровопийцей бить пойдем…

Песня заканчивается энергичным призывом к борьбе, выражает твердое стремление рабочих окончательно разбить ненавистный строй.

Скоро гром над вами грянет,Задрожите в теремах!Пролетарская свободаРазнесет вас в пух и прах!

«Уральское кровавое воскресенье» — 10 июля 1905 года, день чудовищного по жестокости расстрела рабочей демонстрации на Мотовилихинском заводе, — нашло горячий отклик в рабочих песнях и частушках.

Одна из песен подробно рассказывает о событиях 10 июля 1905 года.

Сошлись говорить мы о праве своем,Орда казаков налетела,

Послышался залпа ружейного гром,И в воздухе плеть засвистела.Хунхузы царя не жалеют плетей…Нет ружей у нас под рукою, —Избили нещадно нас, жен и детей,Кровь наша лилася рекою…

В песне передается не только возмущение и гнев рабочих бесчинством «романовской шайки», но содержатся открытые призывы к вооруженному восстанию, к борьбе за свержение самодержавия.

А ружей у нас, братцы, нет под рукой, —Покончили б с дикой ордою.Но близок уж час, и мы отомстим,Оружье себе мы достанем!Погибнет злодей, все опричники с ним,Свободны, счастливы мы станем!

Поражение первой русской революции не сломило уверенности уральских рабочих в правоте их дела, не отвлекло их от участия в революционном движении — наоборот, песни послереволюционного периода подчеркивают упорное стремление рабочих бороться и победить, отомстить за погибших товарищей, которые «нераздельною братской семьей спят в недрах земли, кто с пробитой насквозь головой, кто с свинцовою пулей в груди», довести борьбу до победы. В песнях звучит глубокая вера в силу партии, руководящей борьбой рабочих, мобилизующей силы пролетариата после разгрома первой революции.