Читаем Из высказываний Матери. Ауровиль. Город будущего полностью

Ауровиль – первая попытка построения такого мира. Если люди захотят сделать усилие к преобразованию и стать искренними, родится новый мир – и это возможно. На путь от животного к человеку потребовались тысячелетия; сегодня, благодаря разуму, человек может ускорить ход событий и устремиться к новой трансформации, в результате которой он станет Богом.

Изменение с помощью разума, самоисследования – первый этап; затем надо преобразовать витальные импульсы, а это куда сложнее. И самое трудное – изменить физическое существо: каждая клетка тела должна стать сознательной. Эту работу я и делаю здесь; она позволит победить смерть. Но это уже другая история; она принадлежит человечеству будущего. Оно придет – может быть, через несколько веков, может быть, быстрее. Срок зависит от людей.

Ауровиль – первый шаг на этом пути.

+Февр.1968

* * *

В условиях современной цивилизации люди действуют лишь на поверхности сознания. Разум – внешняя часть существования; они действуют в самой поверхностной части и, проводя все более глубокие исследования, пытаются найти более основополагающую Истину. А настоящий метод таков: нужно напрямую связаться с внутренней Истиной и, получив импульс от нее, руководствуясь ее знанием, делать внешние построения, которые будут уже не поиском Истины, а ее творением – то есть сила Истины будет реализовываться вовне с помощью человеческих инструментов.

Люди вечно строят планы, возводят ментальные конструкции и, исходя из них, пытаются творить, однако из того, что они создали, ничто не является полным воплощением того, что они строят у себя в уме. Они всегда что-то добавят, что-то изменит сила, которую они не понимают, принимая ее действие за совпадение или случайность, – но на самом деле это сила Истины. Она пытается проявиться на земле, оказывая давление, что, естественно, приводит к изменению ментальных и витальных – в конечном счете, поверхностных – творений. В «Бюллетене» была цитата из Шри Ауробиндо на эту тему. Он говорил: «Сначала нужно знать, а затем делать, в то время как люди сначала что-то делают, а уж потом, исходя из результатов, пытаются получить знание».

28.8.1966

(Вот высказывание Шри Ауробиндо на эту тему)

Настойчивые призывы к действию бессмысленны, когда нет света, необходимого для правильного действия. «Йога должна включать в себя жизнь, а не исключать ее», – это не означает, что мы должны принимать жизнь такой, какая она есть, с ее непроходимым невежеством и ничтожностью, довольствоваться нынешним смутным и хаотичным состоянием человеческой воли и разума, движимых низшими побуждениями и инстинктами. Защитники действия воображают, что человеческий интеллект и энергия приведут все в порядок, раз они всегда стремятся к новому. Нынешнее состояние мира, несмотря на небывалое развитие интеллекта и невиданные в истории затраты энергии, – очевидное доказательство того, что вдохновляет их пустая иллюзия. Йога утверждает, что подлинное основание жизни можно открыть, лишь изменив сознание; действие должно идти изнутри наружу – вот настоящий закон. Только «изнутри» – это не значит углубиться на четверть сантиметра от поверхности. Надо уйти в самую глубину и найти свою душу, подлинное «Я», Божественную реальность, пребывающую в нас, – лишь в этом случае жизнь будет действительно выражать то, что мы есть, а не беспорядочную и безостановочную сумятицу этого слепого, несообразного и несовершенного существа, которым мы были. Надо сделать выбор: либо жить прежней жизнью, в которой нет ни порядка, ни здравого смысла, и тыкаться наугад в надежде однажды натолкнуться на какое-нибудь открытие, либо уйти вглубь себя и ожидать внутреннего света до тех пор, пока мы не откроем Божество и не сможем проявить его внутри нас и вовне.

* * *

(По поводу Ауровиля Мать прочла запись, сделанную по памяти с ее слов).

«Auroville will be a self-supporting township.

All who live there will participate in its life and development.

This participation may be passive or active.

There will be no taxes as such but each will contribute to the collective welfare in work, kind or money.

Sections like industries which participate actively will contribute part of their income towards the development of the township or if they produce something (like food-stuff) useful for the citizens, they will contribute in kind to the township which is responsible for the feeding of the citizens.

No rules or laws are being framed. Things will get formulated as the underlying Truth will get formulated as the underlying Truth of the township emerges and takes shape progressively.

We do not anticipate»[2] .

Я думала, что сказала больше, так как внутри я говорила долго-долго: об общей организации, питании и так далее. Попробуем начать сначала.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература