К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №1 от 05.01.2010

Смерть Мазепы застала Ф. Орлика, Карла XII и весь «мазепин клан», укрывшихся в Бендерах, врасплох. Все они остались без средств к существованию, которыми располагал богатый временщик. Между находившимися в заложниках у турецкого султана в Бендерах разгоралось соперничество за награбленное наследство гетмана, главным претендентом на которое оказался ближайший родственник А. Войнаровский. Одновременно был поднят вопрос и о выборе нового гетмана, на пост которого шведский король прочил того же богатого наследника Войнаровского. Но он оказался прагматиком и отказался от мифической должности гетмана «без войска, земли и народа», в задачу которого входило, используя в спекулятивных целях «украинский вопрос», бряцать оружием, заниматься кликушеством и разжиганием войны между Россией и Европой.

Андрей Войнаровский объявил, что того, кто примет на себя звание гетмана, он щедро вознаградит: «и поспешил, пообещав генеральному писарю своего дяди 3000 дукатов, если он примет предложенное ему звание» (Б. Крупницький «Гетьман Пилип Орлик». К., «Днinро», 1991, стр. 18). Филипп Орлик, оказавшийся в затруднительном финансовом положении, согласился принять звание гетмана.

В апреле 1710 года в Бендерах мазепинцами был разыгран очередной фарс выборов нового гетмана, прошедших на деньги Войнаровского. Вдобавок ко всему щедрый племянник Мазепы «заплатил кошевому 200 червонцев за склонение казаков на сей выбор».

(А. Бестужев «Жизнеописание Войнаровского» - К.Ф. Рылеев «Думы. Поэмы. Проза» М. «Худ. литература» 1988, стр.109).

Таким образом прошли самые «демократические» выборы нового гетмана П. Орлика! По такому сценарию проходят выборы и в современной Украине на деньги вашингтонских «спонсоров». А сам Войнаровский времени зря не терял: получив часть денег своего дяди-иуды, расходился транжирить их в салонах Австрии и Германии, ослепляя всех роскошью. И в мгновение позабыл о «неньке Украине», вспомнил свое пропольско-европейское происхождение и стал «завзятым европейцем», навсегда отпав от «апостольского» самостийнического движения.

Первые в мире... бендерские статьи!

Вместе со званием гетмана Орлик должен был подтвердить и принять обязательства - статьи, согласно которым шведский король признавался вечным протектором Украины, а Украина передавалась под вечный протекторат Швеции. «Бендерские статьи» явились очередным «тайным договором» мазепинцев и были писаны чуть ли не на корточках перед шведским монархом, напоминая собой очередной политический «панегирик» Орлика в адрес Карла XII, который в статьях иначе как «его наисветлейшая королевская милость», «ласковый пан», «защитник и покровитель», «наисветлейшее королевское величество», «блаженная его милость»

в документе не называется. Сегодня угоднические «Бендерские статьи» стали предметом политических спекуляций со стороны «жовто-блакитных и помаранчевых» мошенников пера и преподносятся народу Украины в качестве «Первой в мире Конституции (!) Ф. Орлика», которому суждено было никогда «не царствовать и не править». В связи с этим О. Субтельный вынужден был признать, что «часто в украинской историографии этот документ увлеченно, хотя и не совсем точно, называли «Бендерской конституцией» (О. Субтельный «Мазепинці», стр. 61). Выдавать желаемое за действительное - повседневная практика и норма современной буржуазной Украины. Это относится и к рассматриваемым «статьям», которым навешен сегодня ярлык и штамп «самой демократической в мире хартии»!

Кто же должен был управлять согласно подписанным Статьям? На сессию Генеральной рады (высшего козацкого парламента), согласно п.6, «должны прибыть не только полковники со своей старшиной и сотниками, не только генеральные советники ото всех полков, но и послы от Войска Запорожского Низового». А куда же подевался остальной разночинный народ? Где же представители от посполитых: крестьян, мещан и славного купечества? Не иначе как демократия по-пански! Да и сама Генеральная рада, призванная собираться трижды в год, напоминает обыкновенный съезд высшей украинской панской «элиты» и старшинской бюрократии. И представляет собой копию Земских соборов России - собрания высшего чиновничества, духовной бюрократии, боярской знати, земельных собственников-олигархов, так же красноречиво выступавших от имени своего народа.