К информационным коллажам Рубг (СИ)

О подлинной сущностной предназначенности человека говорили мыслители гуманизма, фантазировали или вспоминали о настоящем человеческом обществе - идеальном тот же Платон, Сократ и их последователи - Сен-Симон, Бабеф, Оуэн, Томазо Кампанелла ("Город Солнца"), Томас Мор ("Утопия"). Идеи гуманизма и социальной справедливости строились на понимании божественной сущности природы и человека. Определения гуманистов: "человек, приближающийся к Богу", "человек как великое чудо, должен обладать такой же свободой как и сам Бог", "безграничные возможности человека" формировали образ (религию) человеко-божия, они не стыковались с позицией христианской религии в её западном толковании и, естественно, не получили развития, точнее были подавлены. На историческом отрезке XIV-XVII вв. сформировалась наука как система знаний о мире и человеке, базирующаяся на способности самого человека познавать мир. Но уже в XVII-XVIII вв. в Европе стало преобладать научно-механистическое понимание сущности природы и человека. Но главные вопросы о необходимости человека, его заданной сущности остаются без ответа.