К информационным коллажам Рубг (СИ)

Скорее всего, интеллектуально-нравственное творение как задача Человечества, была и остаётся главной функцией человека разумного. Реализуется она через духовно-интеллектуальную элиту, формируемую с помощью знания, развиваемого в интеллект, с отбором гениальности. Именно интеллект, духовная нравственность и гениальность двигали развитие человеческой цивилизации, благодаря научным открытиям, прорывным технологиям, философским теориям и концепциям, нравственному подвижничеству. О чём и говорит И. Н. Острецов. Наука открывала новые источники жизни численно возрастающему человеческому роду, чтобы он не уничтожал природу ради своего выживания и благополучия. Гуманитарные знания и искусство формировали философию ненасильственного развития Человечества по отношению к самим себе и природе. Церковь окормляла этот процесс божественной духовностью. (Но ведь в Ветхом завете изложен сплошной сатанизм. А Ветхий завет является основой для иудаизма, христианства и ислама. Вот вам и "божественная духовность". Прим. К.М.). Таким образом, создавались условия для гармонии человека и природы. Мыслительная деятельность формировала базу знаний, околоземное информационно-мыслительное поле ("ноосферу" по В. И. Вернадскому), в которое доступ имели люди с самой мощной мыслительной энергетикой. Но, как представляется, и как пишут В. А. Легасов, А. И. Субетто, духовно-нравственные начала в человеке должны совершенствоваться опережающими темпами перед всеми иными, тем более перед техническим прогрессом. Да и собственно все русские мыслители (Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, Д. И. Менделеев, Н. Я. Данилевский, В. И. Вернадский и др.) исходили из такого же принципа. Нравственный прорыв должен предшествовать интеллектуальным и материалистическим достижениям. И так, видимо, было на заре Человечества. Духовные, высоконравственные помыслы человека конструировали моральное энергетическое поле Земли и околоземного пространства. Природа (растительный мир, водные просторы, горные массивы, климатическая сфера) создавали благоприятную среду обитания человека, экологию его жизнедеятельности, энергетику развития. Сегодня практически доказано, что природа, особенно растительный мир, тоже "мыслит", образуя своё энергетическое поле сохранения, воспроизводства и развития. Можно сказать, что это природное поле основано на энергии чистых помыслов, красоты и гармонии. И это также предназначалось всему сущему на планете, а человеку разумному в первую очередь. Кому доводилось бывать в тайге, или даже в широком равнинном просторе, в горах, тот не мог не почувствовать мощной здоровой энергетики, прилива жизненных и творческих сил. В городах, особенно в мегаполисах, такого не почувствуешь - сплошной негатив, подавление нравственных начал и творческой энергии. Не случайно, люди мыслящих профессий, стремятся творить на природе, да и нормальное государство предоставляет такие условия не олигархам, а учёным, конструкторам, писателям, поэтам. Так поступал И. В. Сталин, предоставляя мыслителям и творцам виллы, дачи, академгородки, НИИ, КБ за пределами Москвы, на природе. Мой друг Станислав Куняев, талантливый писатель и поэт, главред "Нашего современника" не раз говаривал: "Чтобы что-то написать талантливое и доброе, нужно уехать из Москвы, ибо в Москве не та энергетика". Я даже посвятил ему такие строки:

На берегу реки таёжной,

Где русским вслух назваться можно,

В продрягах утренней росы

Для лиры лучшие часы.

Русская деревня в этом смысле всегда являлась жизнетворным источником тонкой поэзии, великой прозы, божественной музыки. Поэтому уничтожение русской деревни есть безусловное преступление, убивающее разум, творчество, нравственность, душу. Мои строки о деревне, где я прожил своё детство и отрочество:

Здесь богом сотканы с небесной синью,

И лес, и дол, озёра и трава.

Россия без деревни не Россия,

Деревня без поэзии мертва.

Возможно, именно так и мыслилась сущность Человечества на планете Земля: человек регулирует отношения в природном мире, когда это необходимо, воспевает её красоту, пользуется её плодами, насыщается энергетикой и поддерживает отношения с Высшим Разумом, получая необходимые знания для сохранения планетарной гармонии. Но, естественно, далеко не каждый гражданин планеты обладал задатками гениальности и высокой нравственности. Да к тому же, у человеческого сообщества, начиная со стадии возникновения и начала развития, было много других повседневных дел и обязанностей, связанных с выживанием и организацией быта. Так что, талант и гениальность, нравственная святость были уделом немногих. Но закономерностью непременно является: для рождения таланта, а тем более гения, нужна развитая духовно-интеллектуальная основа, а для неё самой - развитая система знаний, для системы знаний - просвещение (образование).