Читаем К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края полностью

Без хозяина земля круглая сирота.

Жать ячмень – нагибаться.

Жать ячмень – торопиться.

Рéдкой не вырядишь – дак и работой не выробишь.

Не уговоришься на берегу – не поедешь за реку.

Из спасиба не кашу и варить.

Кошка в рукавицах мышей не ловит.

С пустым рукам и вошку не убивывать.

Мала пчела, да и та работат.

Работа страшна глазам, а не рукам.

Глаза облюбуют – руки сделают.

Кто робит, тот и ест.

Под лежач-камень вода не подойдёт.

Под лежачу колодину вода не подтекает.

Не потопаешь – не полопаешь.

Кто у хлеба, тот и с хлебом.

Кто с ножом, тот и с мясом.

Кто где служит, о том и тужит.

Кто везёт, того и подгоняют.

Рабочий конь на соломе, пустопляс – на овсе.

Малиньку лошадку хвали, а на большую воз вали.

Где ро́бят – там густо, а в ленивом доме пусто.

Ленивому только в окошко глядеть – пусть работают дурак да медведь.

Лень добра не мыслит.

Сонливый да ленивый – два родные брата.

Кто ленивый, тот и сонливый.

Сонливая кошка мышей не ловит.

Ленивому коню и дубинка не поможет.

Наша Ульяна вставала рано – все с работы идут, и она тут как тут.

Сёдне гуляшки, завтре гуляшки – находишься без рубашки.

Шей да пори – не будет даровой поры.

Шей да пори, не будет нарядности.

Не поле родит, а лето.

Дружба, согласие, добро – вражда

Какову дружбу заведёшь, такову и жизнь поведёшь.

Был бы друг, найдётся и досуг.

Коза овце не товарищ.

Ёрш окуню не товарищ.

Согласного стада и волк не берёт.

Сердитая собака – волку корысть.

Один и у каши сирота.

В недруге стрела, что во пне, а в друге – что во мне.

Нога ноге не мешает.

Чаще счёт – дороже дружба.

Добро ищи не в селе, а в себе.

Гостем хлеб не выестся.

Горшок котлу не товарищ.

Добро помни, а зло забывай.

Грех в грехе, добро в добре.

Всем деревню не выберешь: то вода далеко, то сосед нехорош.

Босой придёт – обуй, нагой придёт – одень, голодный придёт – накорми.

Что людям пожелашь, то и сам получашь.

Кто другого помудрят, у самого побыват.

Счёт дружбе не помеха.

Собака собаку не ест.

Хоть в чашке отрубей, да не отстану от людей.

Сам себя не выхвалишь, если добрые люди не выхвалят.

Кто над другими смеётся, у того в доме всяко ведётся.

К людям с добром, так и они не с колом.

Сам хорош – для тебя все хороши будут.

Каковы сами, таковы и с вами.

Без стыда рожу не износишь, а без напраслины веку не проживёшь.

О мере и излишествах

Сладкий мёд, да не ложкой в рот.

Сладкого не досыта, горького не до слёз.

Пролито полно не бывает.

Собака рвёт, да сыта не живёт.

Заварил кашу – не жалей масла.

Медведь много шкуры дерёт, да всё босиком ходит.

О недостатках и достоинствах

Черна земля, да хлеб родит; бел снег, да сор валят.

Дёготь в которой кадке побывает, его нескоро выведешь.

Кривы дрова, да ясно горят.

Заяц бел, да цена ему пятнадцать копеек.

Невелик кулик, а всё-таки птица.

Та же птичка, да другая кличка.

Невелика блоха, да колодой ворочает.

Невелика блоха, а спать не даёт.

Смирёна свинья, да в огород лазит.

Смирна свинья, да мешки дерёт.

В заговенье и мачеха до пасынка добра щами.

В природе не без урода.

Любовь, замужество – жизнь в браке

Худ огород, да всё-таки оплот.

Худ мужичок, да огородишко.

Замуж торопиться, да по замужью не убиться (о необходимости серьёзно относиться к браку).

Замуж идти – не на печку лезти.

Замуж выйти – не порог перешагнуть.

В девках доле – замужем короче.

Где любовь, там и Бог.

Любовь шире портянок.

Любовь выше наркома.

Не по хорошу мил, а по милу хорош.

Красоту не лизать.

На красоте-то не онучки сушить.

Выбирают не по красоте, а по славноте.

Куда сердце лежит, туда и глаз бежит.

Наканун смерти не женятся.

Бабы каются, девки замуж ладятся.

Бабы молятся, а девки замуж клонятся.

Первая полянка не скрасит, дак друга́ не взвеселит.

Женишься – переменишься.

Женишься – ощенишься.

Что куда лепится, дак так и отсеиват.

Моршень на голову, тоску в пазуху.

Шашмуру на голову, гулянки на сторону.

Не наревёшься за столом, дак наревёшься за столбом.

Первый жених – первое счастье.

Первую жену даст Бог, вторую дьявол.

Женишок не грибок, в лесу не родится.

Лошадку выбирают по погонству, а молодушку по природству.

Коровушку выбирают по рогам, девушку по родам.

Не выбирай корову, а выбирай породу.

Не хвали молоду на первом году.

Баба – свет, мужик – солнышко.

Баба без мужика, что поле без огороду.

Баба без мужика, что кринка без покрышки.

Без мужика, как без поганого ведра.

Без жены, как без шапки.

Красна пава перьем, жена мужем.

Добрая жена – веселье, худая – злое зелье.

Бабу не снарядишь, а курицу не прокормишь.

Сварливая жена – в доме пожар.

Семейный горшок завсегда кипит.

И горшки в печé сталкиваются.

Баба не рукавица, с руки не соймёшь, за пояс не заткнёшь.

Жена не валенок, с ноги не сбросишь.

Бей бабу молотом, будет баба золотом.

Семи пестами толки – бабу в ступе не угоняешь.

У плохого на ручке полежу, а хорошему вслед погляжу.

Чужая шуба не одёжа, чужой муж не надёжа.

Чужая пряжа – не одёжа, чужой муж – не надёжа.

Бабья краса до покосу.

Что муж припасёт, то и жена поднесёт.

На одной жене два раза не женятся.

Замуж ходят по долгой нос, по худую рожу да по большое брюхо.

Перейти на страницу:

Все книги серии Фольклор народов России

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края
К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края

Словарь содержит пословицы, поговорки и формулы речевого этикета (бытового и обрядового), представленные в русских говорах Прикамья. Его основу составляют полевые фольклорные материалы, собранные авторами-составителями во второй половине XX – начале XXI века на территории Южного и Северного Прикамья. Материалы полевых разысканий составителей дополнены паремиологическими выражениями, отражёнными в пермских архивах, в фольклорных собраниях и изданиях XIX–XX веков. Книга даёт представление об особенностях речевой и обрядовой культуры русского населения Пермского края, о народной языковой эстетике.Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.

Иван Алексеевич Подюков , Автор Неизвестен -- Народные сказки

Культурология
Традиционная кукла народов Пермского края
Традиционная кукла народов Пермского края

В книге на основе археологических и этнографических источников рассматриваются особенности традиционной куклы древних жителей Прикамья и народов Пермского края – русских, удмуртов, марийцев, коми-пермяков, татар и башкир. Рассмотрены общие вопросы функционирования и бытования игровой и обрядовой куклы, даны схемы и описание технологии её изготовления. Издание рассчитано на специалистов в области истории и этнографии, на педагогов дополнительного образования и преподавания технологии, на широкий круг читателей, интересующихся народной культурой и декоративно-прикладным творчеством.

Александр Васильевич Черных , Татьяна Геннадьевна Голева , Наталья Борисовна Крыласова , Дмитрий Игоревич Вайман , Елена Васильевна Попова , Ольга Николаевна Попова

Культурология / История

Похожие книги

Коренная Россия. Былины. Заговоры. Обряды
Коренная Россия. Былины. Заговоры. Обряды

Что мы знаем о духовном наследии коренной России? В чем его основа? Многие не задумываясь расскажут вам о православной традиции, ведь её духом пропитаны и культурные памятники, и вся историческая наука, и даже былинный эпос. То, что христианская догматика очень давно и прочно укоренилась в массовом сознании, не вызывает сомнений. Столетиями над этим трудилась государственно-церковная машина, выкорчевывая неудобные для себя обычаи народной жизни. Несмотря на отчаянные попытки покончить с дохристианским прошлым, выставить его «грязным пережитком полудиких людей», многим свидетельствам высокодуховной жизни того времени удалось сохраниться.Настоящая научная работа — это смелая попытка детально разобраться в их содержании. Материал книги поражает масштабом своего исследования. Он позволит читателю глубоко проникнуть в суть коренных традиций России и прикоснуться к доселе неведомым познаниям предков об окружающем мире.

Александр Владимирович Пыжиков

Культурология