Читаем К вопросу об истории древнерусской народности полностью

овременные коллективные захоронения скорее всего семейного

характера чаще всего по обряду кремирования. Каких-либо чисто

тиверских черт выявить не удалось. Тела сжигались на стороне

и пепел хоронился в глинянных урнах, произведенных на гончар

ном круге и принадлежат к древнерусской керамике 9-10 вв.

После появления печенегов в 915 г., а позже и половцев

местное славянское население ушло на север и растворилось в

81

населении Галицкого княжества. Отдельные островки славян, ос

тавшиеся на месте были романизированы и вошли в состав молда

вского народа."(22, с.129-130)

Может быть, переселение славян-тиверцев на север отражают

такие топонимы, как летописный Черн на среднем Днестре и Чер

новцы в Северной Буковине. Город Черн - Алчедарское городище

был покинут славянами в 12 в. (22, с.128)

УЛИЧИ

Упоминаний об уличах крайне мало и они являются поистине

загадочным народом. Этноним скорее всего происходит от древн

еславянского слова, обозначавшего угол - угличи, уличи. Жили

первоначально они или в углу нижнего течения Днепра, (древне

русское - "улучье"). Согласно ПВЛ жили они в нижнем течении

Днестра и имели г. Пересечен и тяготели к побережью Черного

моря, где берег имеет форму угла- (по турецки- Буджак- угол).

В древнерусской Киевской летописи во времена Аскольда и

Дира (конец 9-о века) древляне и уличи жили рядом с полянами,

видимо, первые выше, а вторые ниже по Днепру.

Основной территорией уличей до середины 10 в. было Подн

епровье южнее полянской земли. В древнейшем своде, отрывки

которого сохранились в Новгородской летописи, сказано:

"И беша седяще уличи по Днепру вънизъ, и по семь преидоша

межю Бъгъ и Дънестръ, и седоша тамо."

Тем более, что г.Пересечен в поднепровье южнее Киева уп

оминается под 1154 г. в перечне древнерусских городов, соста

вленном в 14 веке.

885 г. - Олег имел рать с уличами, но безуспешно

940 г. - воевода Игоря Свенельд осаждал Пересечен 3 года и

взял его.

После этого уличи в летописи не упоминаются. Судьба их

под напором степняков была такая же как у тиверцов - они под

напором печенегов были оттеснены на север и в районы поднест

ровья. Археологические раскопки 60-х гг. привязали уличей к

правобережному Поднепровью от устья р. Роси до днепровских

порогов и в бассейне Тясмина, а также в Днепровском углу. Па

мятники эти - поселения и могильники - принадлежат к древнос

тям пражско-пеньковской и следующей за ней Луки-Райковецкой

культур. Никаких особых отличий в инвентаре погребений и пос

елений отмечено не было по сравнению со следами этих же куль

тур на других территориях."

(22, с.131-132)

-"

На основе всего предыдущего материала может быть соста

влен следующий порядок расселения восточных славян по той

территории, которую они занимали к 9 в.

В 6 в. первыми сюда переселились дулебы на правобережье

Припяти и анты в нижнее междуречье Днестра и Днепра. Почти

одновременно с ними переселились, всего вероятнее морским

путем из междуречья Вислы и Одера на берега Чудского озера

82

кривичи, а в верховья Днестра пришла после разгрома авара

ми восточная ветвь хорватов.

Примерно из того же района в 6-7 веке переселились пред

ки Юго-Восточных славян в район южного поднепровья.

В начале 7 в. в район озера Ильменя пришла первая волна

словен после разгрома славян на Дунае Византией.

К концу 7 в. дулебы расселившись шире своего начального

местообитания разделились на полян, древлян, дреговичей и во

лынян. Одновременно с этим в Приильменье пришла 2-я волна

словен.

В начале 8 века от основной группы кривичей отделились

т.н. смоленские кривичи, а оставшиеся стали называться криви

чами псковскими. На месте антов оказалось 2 племени тиверцев

и уличей. И в том же 8 в. на свои места расселения пришли вя

тичи, радимичи и северяне из южного поднепровья.

5.ПРОИСХОЖДЕНИЕ ДРЕВНЕРУССКОЙ НАРОДНОСТИ

"Славянские племена, занявшие обширные территории Восточ

ной Европы, переживают процесс консолидации и в 8-9 вв. обра

зуют древнерусскую (или восточнославянскую) народность. Общие

черты в современных русском, белорусском и украинском языках

показывают, что все они выделились из одного общерусского яз

ыка. На древнерусском (восточнославянском) языке написаны та

кие памятники, как "Повесть временных лет", древнейший свод

законов - "Русская Правда", поэтическое произведение "Слово о

полку Игореве", многочисленные грамоты и др.

Начало сложение общерусского языка определяется лингвис

тами - как 8-9 вв.

Сознание единства Русской Земли сохранялось как в эпоху

Киевской Руси, так и в период феодальной раздробленности. По

нятие "Русская Земля" охватывало все восточнославянские обла

сти от Ладоги на севере до Черного моря на юге и от Буга на

Западе до Волго-Окского междуречья включительно на востоке.

Вместе с тем имелось еще узкое понятие Русь, соответств

ующее среднему Поднепровью (Киевская, Черниговская и Северс

кая земли), сохранившееся от эпохи 6-7 вв., когда в Среднем

Поднепровье существовал племенной союз под главенством одного

из славянских племен - русов. Население Русского племенного

союза в 9-10 вв. послужило ядром для образования древнерусс

кой народности, в которую вошли славянские племена Восточной

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное