Каббала. Каким будет будущее? Предсказания, пророчества и тайны Вечнои книги

/5/ НО ЗНАЕТ ВСЕСИЛЬНЫЙ, ЧТО, КОГДА ВКУСИТЕ ОТ НЕГО, ОТКРОЮТСЯ ГЛАЗА ВАШИ И ВЫ СТАНЕТЕ, ПОДОБНО ВСЕСИЛЬНОМУ, ЗНАЮЩИМИ ДОБРО И ЗЛО».

/6/ И УВИДЕЛА ЖЕНА, ЧТО ДЕРЕВО ЭТО ХОРОШО ДЛЯ ЕДЫ, И ЧТО УСЛАДА ОНО ДЛЯ ГЛАЗ, И ВОЖДЕЛЕННО ЭТО ДЕРЕВО ДЛЯ РАЗВИТИЯ УМА, И ВЗЯЛА ПЛОДОВ ЕГО И ЕЛА, И ДАЛА ТАКЖЕ МУЖУ СВОЕМУ С СОБОЮ, И ОН ЕЛ.

/7/ И ОТКРЫЛИСЬ ГЛАЗА ИХ ОБОИХ, И УЗНАЛИ, ЧТО НАГИ ОНИ, И СШИЛИ СМОКОВНЫЕ ЛИСТЬЯ, И СДЕЛАЛИ СЕБЕ ОПОЯСАНИЯ.[13]

Наш материальный мир – это и есть то место, в котором происходит полное отделение эгоизма человека, его желания получать с намерением только для себя, от Творца, чтобы потом, в результате своих собственных усилий, человек мог соединиться с Творцом снова, над эгоизмом, переработав на благо его силу и мощь, на правах совершенно равного партнера.

Туда они падают, Адам и Ева, в результате своего греха, который, скорее, является ошибкой, потому что это было совершено непреднамеренно. Так должно было случиться, и этого хочет Творец, чтобы творение росло и развивалось из полной противоположности Ему до полного подобия.

Далее мы увидим, и не раз, как Высшая сила будет заставлять человека сделать ошибку, ломать его привычную и устоявшуюся жизнь, силой изгонять из одного состояния, спокойного и уравновешенного, чтобы он пришел в другое, полное тревог и сомнений, но – развивающее и продвигающее вперед.

«В этом мире человеку есть, что скрывать от другого, потому что он хочет подчинить себе, использовать. Поэтому человек уже не может быть нагим.

Для того чтобы стать подобным Творцу, что есть добро, сначала надо достичь состояния, полностью противоположного Творцу, быть во всем против Него, желать использовать всех людей этого мира, и Его, Творца, эгоистически, ради себя, что и есть зло, – и потом постепенно начинать сближаться с Ним в подобии Ему, покрывая зло добром».[14]

Глава пятая. Проклятия Торы, которые человек может превратить в благословения

/12/ И СКАЗАЛ ЧЕЛОВЕК: «ЖЕНА, КОТОРУЮ ТЫ ДАЛ МНЕ, ОНА ДАЛА МНЕ ОТ ЭТОГО ДЕРЕВА И Я ЕЛ».

/13/ И СКАЗАЛ ТВОРЕЦ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЖЕНЕ: «ЧТО ЭТО СДЕЛАЛА ТЫ?». И СКАЗАЛА ЖЕНА: «ЗМЕЙ ОБОЛЬСТИЛ МЕНЯ, И Я ЕЛА». /14/ И СКАЗАЛ ТВОРЕЦ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЗМЕЮ: «ЗА ТО, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ ЭТО, ПРОКЛЯТ ТЫ БОЛЕЕ ВСЯКОГО СКОТА И ВСЯКОГО ЗВЕРЯ ПОЛЕВОГО! НА ЧРЕВЕ ТВОЕМ ХОДИТЬ БУДЕШЬ, И ПРАХ БУДЕШЬ ЕСТЬ ВСЕ ДНИ ЖИЗНИ ТВОЕЙ».[15]

Здесь пророчество Торы – говорится о том, что Змей, олицетворение нашего эгоизма, так и будет ползать, до полного исправления мира, на своем брюхе, и есть прах все дни жизни своей.

Прах – это продукт земли, желания получать, которое нельзя ничем наполнить, не потеряв все по дороге, потому что наслаждение от получения желаемого рано или поздно уничтожает желание, и исчезают оба, оставляя человека ни с чем – с прахом.

Можно есть любимый торт – с каждым новым куском желание и наслаждение будут таять. То же самое – с любым развлечением, и, к огромному сожалению, даже с сексом. Можно долго зарабатывать на машину или недвижимость, но, когда мечта сбывается, радость угасает – скоро, в этом уже нет ничего особенного, так, удобство. Можно долгое время добиваться славы и почестей, признания в обществе, но, когда они приходят – становятся обычной рутиной жизни, превращаются в прах.

И это притом, что радостей и удовольствий, напротив бед и страданий, не так уж и много в жизни.

И человек вынужден, как Змей, ползти на своем брюхе дальше по жизни, прилагая удручающие усилия, пробуя на вкус новый земной прах – а вдруг на этот раз не исчезнет? Вдруг повезет?

Не повезет. «Все пройдет». Все обратится в прах для человеческого эгоизма. Это одно из самых удручающих пророчеств Торы.