Каббала. Высший мир. Начало пути

Классические науки в итоге окажутся в тупике, обнаружив, что не могут развиваться далее в понимании законов природы, лишь приспосабливая их к потребностям практической жизни. Науки сами обнажат тщетность упования на свои методы исследования.

Жизнь становится настолько тяжелой, что, не получая от той или иной системы знаний ожидаемых результатов, мы перестаем в ней нуждаться. Поэтому сегодня гуманитарные науки утрачивают поддержку и уважение: в практической жизни их результаты просто не согласуются с нашим возросшим эгоизмом. Сегодня людям нужны психологи все в большем количестве – чтобы у каждого был личный психоаналитик и до некоторой степени его успокаивал. Больше ничего от гуманитарных наук мы не ждем.

В конце концов, люди придут к тому, что займутся теорией достоверности, как этого требует каббала. Тогда они обнаружат, что любая наука – это знания о нашем естестве, изначально базирующиеся на свойствах человека, хотя предметом их исследований, якобы, является внешний мир. Человек проецирует себя на окружающий его простой Высший свет.

Ученые начнут понимать, что этого мира не существует, что он является проекцией наших свойств на белый свет и все данные зависят от человека. Тогда возникнет вопрос: если мы видим тот или иной мир в зависимости от своих параметров, что же нужно изменить внутри нас, чтобы увидеть этот мир другим, скажем, «в розовом цвете?». Для чего еще существует наука, как не для того, чтобы познавать и практически применять знания для нашей пользы? Что мне следует сделать, чтобы моя проекция на белый свет была «розовой с цветочками»? Если наука мне конкретного решения не предлагает, а я продолжаю страдать, и меня уже душит мой развивающийся эгоизм, то мне эта наука не нужна.

Вот тогда от частных направлений люди придут к каббале, потому что она дает решение

: объясняет, что нужно изменить в человеке, чтобы окружающий мир воспринимался как позитивный – в качестве проекции его улучшенных, исправленных внутренних свойств на абсолютно простой, аморфный свет.

Тест

1. По каким критериям человек определяет ценность той или иной науки?

а. точность выводов;

б. обширность и глубина исследований;

в. практическая польза и ценность;

г. уникальность предмета исследований.

2. Какова основная цель пребывания человека в этом мире?

а. пережить высокие духовные состояния;

б. исправить себя и довести до состояния полного подобия Творцу;

в. забота о процветании своей семьи;

г. служение обществу.

3. Что является предметом исследования каббалы?

а. Высшая сила;

б. внутренний мир человека;

в. мироздание;

г. буквы и символы.

4. Что представляет собой окружающая реальность по мнению каббалистов?

а. Вне человека находится Высший свет, пребывающий в абсолютном покое;

б. Реальности вне нас не существует;

в. Картина мира является отпечатком наших свойств;

г. Все ответы верны.

5. Как, согласно каббалистическому методу исследований, формируется картина мира?

а. материальный мир существует независимо от человеческого сознания;

б. мир является совокупностью всех форм материи в земном и космическом пространстве;

в. картина мира формируется внутри человека, в соответствии с проекцией Высшего света на его органы чувств;

г. нет правильных ответов.

Глава 15

Каббала – корень всех наук

«Такие науки, как теология, философия и математика, берут свои принципы и корни из нее [каббалы]. Поэтому все эти науки (scientiae) подчинены этой мудрости (sapientia); и их принципы и правила подчинены ее принципам и правилам; поэтому без нее их аргументация недостаточна».

Джордано Бруно «Реформация небес»

15.1. Методика каббалы

15.2. Необъективность картины мира

15.3. Каббала – корень всех наук

15.4. Вопросы и ответы

Заключение

Тест

Дополнительный материал

15.1. Методика каббалы