Каббала. Высший мир. Начало пути

Поэтому каждое последующее поколение рождается с новыми качествами. Мы видим по нашим детям, что они куда более приспособлены к этому миру, несмотря на то, что недавно родились. Мне 60 лет, я помню еще мир без компьютеров и с трудом справляюсь с ними. Мой сын, а теперь и внук с легкостью входят в мир, оснащенный новыми технологиями. Их души получили в предыдущих перевоплощениях такого рода впечатления, и сегодня они для них представляются естественными. Компьютеры для них – мир, без которого невозможно прожить. Вот для чего нужны перевоплощения.

По истечении нескольких кругооборотов человек, помимо продвижения в этом мире, начинает желать и духовного возвышения. Он обнаруживает, что обладает желанием, которое не может реализовать в этом мире. Такое желание выталкивает человека из этого мира в некое более высокое измерение. Он начинает изыскивать средства и способы наполнения этого желания.

Человек приходит, скажем, к каббалисту (а возможно, находит какие-то другие методики) и начинает учиться. Он обучается тому, как получать наслаждение в более высоком, чем этот мир

, измерении.

Таким образом, поиск, который человек вел в этом мире, продолжается и в духовном. Когда человек умирает, все его поиски, образование, впечатления превращаются из приобретенных свойств во врожденные. Человек проделывает еще кругооборот и вновь приходит в этот мир, но уже более подготовленным к духовному продвижению.

Так продолжается из кругооборота в кругооборот (может произойти несколько перевоплощений), пока человек не достигнет такого состояния, в котором он за один жизненный цикл – от рождения и до смерти – удостаивается достичь полного исправления души. После чего необходимость в дальнейших перевоплощениях отпадает.

Полное исправление души предполагает, что в течение жизни человек абсолютно постигает духовную реальность, познает Творца, становится равным Ему и удостаивается вечности и совершенства, находясь в физическом теле в этом мире.

Если человек, действительно, достиг этого до момента своей смерти, ему нет нужды перевоплощаться снова. Он связывает полярные точки существующей реальности: этот мир и вершину духовного мира — высоту, на которой пребывает Творец. Человек «закорачивает» их на себе, и так обретает уровень Адам (Человек).

Постигая что-то в духовном мире, человек копит его ощущение, восприятие Творца. Это и называется душой человека. Душа, в сущности, состоит из двух частей: кли (сосуда

) или духовного органа чувств, именуемого сосудом души, и ее наполнения – получаемого человеком ощущения Творца.

Цель состоит в том, чтобы человек настолько увеличил свое кли, то есть желание ощутить и познать Творца, что Творец (или, иными словами, свет бесконечности, эйн соф), полностью облачился бы в это кли. Таким образом Творец облачается в человека, и происходит их единение и слияние.

Корреспондент: Вы говорите, что на первых этапах жизни все пережитое превращается в свойства?

Все впечатления, пережитые человеком в этом мире: и страдания, и удовольствия, и познание реальности – превращаются в следующем воплощении в его естественные свойства. Такая же трансформация происходит и с вопросом о смысле жизни: человек начинает спрашивать, откуда он появился. «Прежде я находился в небытии, меня не было, затем я родился, а после смерти снова исчезну. Кто Я, что Я?»

Вскоре станет возможным заменить в теле все органы. Где же тогда «Я» в этой плоти? Его нет ни в руках, ни в ногах, ни в голове… Очевидно, «Я» – это нечто вне моего тела, «Я» – это душа. Гд е же тогда она находится до моего рождения и после моей смерти?

Корреспондент: Есть ли ответ на вопрос, где пребывает душа в период между воплощениями?

Душа между воплощениями – это «Я» человека, которое не исчезает. Смерть затрагивает лишь тело, а «Я» остается за его пределами с ощущением, что оно существует в иной реальности.

Нечто подобное переживают люди, перенесшие клиническую смерть. Придя в себя, они рассказывают, что с ними происходило. Разумеется, «Я» человека не связано с физическим телом. Однако благодаря телу человек ощущает дополнительно и этот мир.

Если мне захочется посредством физического тела ощутить нечто большее, у меня ничего не получится. Если же я захочу ощутить реальность напрямую, душой, то смогу это сделать. Ощущение мое будет называться духовным миром.