Читаем Как Ангелы-Хранители направляют нас в нашей жизни. Ответы Небесных Ангелов на самые важные вопросы полностью

В одной из книг Пановой приводится сказка-притча о Правде и Кривде, в которой злая и завистливая Кривда хитростью забирает у Правды ее одежды, чтобы затем выдавать себя за нее.

«И лишь единицы из тысяч людей, могли распознать истинную Правду, отличить ее от лжи, но если это случалось, то люди впускали ее не только в свой дом, но и в свое сердце. И по сей день такие люди есть, но их мало, очень мало. Обиднее всего, что к ним, как и к самой правде, большинство относится с недоверием, пренебрежением, а то и с насмешкой. Их, не задумываясь, осуждают и обсуждают на каждом углу. Их имена обрастают сплетнями и небылицами. Трудно приходится им…».

В таком же положении – человека бездумно осуждаемого – и оказалась Любовь Ивановна. За короткий срок став популярной, она не испытала от этого большой радости. И вот почему: к ней огромным потоком потянулись нуждающиеся в помощи люди, абсолютно уверенные в том, что она просто обязана бесплатно их исцелить, приютить и накормить. Должна и точка! Ошеломленная таким отношением, она растерялась и в бессилии опустила руки, но уж совсем ее обескуражило то, что совершенно незнакомые с ней люди, не знающие, что она за человек, чем живет, что ее тревожит и о чем она мечтает, стали безжалостно судить ее и делали это во весь голос, совершенно не стыдясь.

Все это вызвало у Любови Ивановны острую потребность на какое-то время закрыться от людей: она целиком посвятила себя воспитанию семи дочерей и ведению хозяйства. Но, несмотря ни на что, желание помогать никуда не исчезло и, вновь пробудившись, стало деятельным, как прежде, благодаря письмам, приходившим от самых разных людей. Например, вот письмо от пожилой женщины:

Дорогая Любовь Ивановна, здравствуйте!

Пишет Вам Валентина Иосифовна из Сибири – Дивногорск Красноярского края.

Мне семьдесят пятый год. Я осиротела без Ваших книг. До последнего ждала их продолжения, но отчаялась и пишу Вам со страхом, что не получу ответ. Ваши книги – Земная и Небесная Библия – хранятся у меня как Святыня. Я не мыслю жизни без них. Когда возникает неразрешимая ситуация, я открываю их в надежде найти ответ или совет. Что случилось? В вашей жизни случиться может все что угодно, лишь бы с Вами было все в порядке. Если это так (на что я очень надеюсь), умоляю, откликнитесь. Огромное Вам спасибо за то, что открыли столько тайн. Уверена, что у Вас есть много ценных новостей, которые, увы, не могут попасть в руки и умы жаждущих поклонников.

Были и другие письма от молодых и уже зрелых людей – с благодарностями, с просьбами откликнуться и продолжить передавать Небесные знания.

Эти письма вдохновили и заставили задать вопрос себе самой: «Имею ли я право молчать, как маленький ребенок, обидевшийся на „нехороших“ дядь и теть? – и она сама себе ответила: – Нет. Нет. И еще раз НЕТ!»

Она поняла, что ее узнало множество людей, и тех из них, кто в свое время осудил ее, далеко не большинство! Гораздо больше людей нуждаются в ней, в ее знаниях и наставлениях, они поддерживают ее, любят и ждут дальнейшего общения. Они жаждут той Правды, которая открыта немногим, они хотят выпутаться из паутины, которой опутала род человеческий коварная Кривда. И помочь им в этом нужно любыми средствами, пусть даже из последних сил продираясь через боль, непонимание и обиду. Поэтому Любовь Ивановна взяла себя в руки и, не взирая на неприятные моменты, без которых, к сожалению, невозможна жизнь, продолжила свое дело.

Помощь свыше

Но не только благодарность людей помогла Любови в те трудные дни, посылали ей свои знаки и указания и Высшие силы.

Однажды, дойдя до черты и не в силах преодолеть ее, она взмолилась Богу с просьбой о помощи и наставлении, вложив в молитву всю силу своей веры. Ответ к ней пришел во сне.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Разочарование в Боге
Разочарование в Боге

Почему Бог не справедлив? Почему Он молчит? Почему Бог прячется от нас? Эти три вопроса пронзительно честны. Эти три вопроса на определенном этапе жизни задает себе практически каждый верующий, независимо от того, решится он или нет произнести их вслух. о есть, вопрос можно поставить так: «А не безразличны ли мы Богу, если Он вообще существует?» Чтобы ответить, автору пришлось не только отправиться в путешествие в глубины человеческого естества, но и задуматься над вопросом: «Каково быть Богом?» Шаг за шагом Филип Янси движется к ответам на них. Он не боится показаться «недостаточно набожным» или «недостаточно христианином», когда задает эти и другие вопросы. Но именно эта книга способна возродить веру в человеке, который почти полностью утратил ее.Автор со всей очевидностью показывает нам, насколько велика пропасть между нашими понятиями о Боге и тем, чего мы ждем от Него в повседневной жизни. Из книги мы много нового узнаем и о себе самих, посмотрим на себя с совершенно иной стороны. Возможно, разберемся в своем неравнодушии к чудесам, которые так жаждем увидеть или в своей тяге к богословским знаниям, сможем поразмыслить, ради чего нам нужны эти знания — ради них самих или из любви к Богу.Эта книга обращена к каждому думающему христианину и ищущему человеку. Она никого не оставит равнодушным, заставит устроить себе «внутреннюю ревизию», переосмыслить свое отношение к Богу.Филип Янси — писатель, автор одиннадцати книг, среди которых «Библия, которую читал Иисус», «Иисус, Которого я не знал», «Что удивительного в благодати», «Разочарование в Боге», «Где Бог, когда я страдаю», «Ты дивно устроил внутренности мои», «По образу Его». Его отличает честный взгляд на мир, церковь и жизнь христианина. Он не боится поднимать вопросы, которые предпочитают избегать в христианском мире.

Филипп Янси , Филип Янси

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика