Как было на самом деле. Миражи Европы

♦ Сквозь эту позднюю редакцию XVI–XVII веков явственно проступает жесткая позиция царь-градских властей XII века по отношению к свергнутому императору Андронику-Христу (Андрею Боголюбскому). Удар наносится также по апостолам и ученикам. Всем людям запрещалось общаться с уцелевшими последователями. Решение суда над Италом-Христом рекомендовано к широкому распространению, дабы никто не вздумал примкнуть «к ереси». Это – удар по первым апостольским христианам XII–XIII веков.

Более того, судебные Протоколы открывают нам следующий яркий факт. Успенский сообщает: «Возвращаясь к заседанию 21 марта, отметим любопытный инцидент, внесенный в протоколы. Прежде чем приступить к обсуждению дела, стоявшего на очереди, т. е. расследования вопроса об учениках Итала, собор составил следующее постановление: «Кто отныне будет порочить и клеветать приговор и решение державного и святого нашего царя кир Алексея, произнесенный при участии и в присутствии преосвященнейших архиереев, или кто будет порицать состоявшееся по этому делу анафематствование, ТОТ ПОДЛЕЖИТ АНАФЕМЕ».

Такой необычный шаг… был вызван, конечно, важными соображениями. Оказывается, к Италу сочувственно относились «некоторые из представителей священного сана и клира великой церкви» и что в среде духовенства находили неправильным ведение дела об Итале. Это вполне согласуется с тем, что нам известно из других источников о важной роли и большом влиянии Итала в столице», с. 7, 37.

17.6. Суд над Италом происходил в марте. Именно в марте был казнен Андроник-Христос. Важная дата 20 марта. Далее – суд над учениками

Стоит отметить, что судебные документы по делу Итала датированы месяцем МАРТОМ, см. [861:0]. Все верно. Согласно нашим исследованиям, суд над Андроником-Христом и Его казнь произошли весной, а именно, в марте. Дата Круглого Зодиака в Дендерском Храме в Египте – это утро 20 марта 1185 года. Напомним, что этот известный Зодиак посвящен казни Христа-Озириса, рис. 40. См. подробности в нашей книге «Небесный календарь древних».

Рис. 40. Круглый Дендерский Зодиак вместе с одной из двух расположенных рядом с ним фигур богини Нут – символа неба. Взято из [1100], A. Vol. IV, Pl. 21.

Ф. И. Успенский указывает, что отлучение Итала от церкви произошло 13 марта, затем патриарх ЗАСЛУШАЛ ДЕЛО ИТАЛА 20 МАРТА. Светским судом дело Итала разбиралось раньше – в первой половине марта. Церковное делопроизводство и чтение царского указа по делу Итала было открыто именно 20 МАРТА. Это заседание было решающим в судьбе Итала. Далее, сохранился протокол следующего судебного заседания 21 марта. Но это – уже не по поводу самого Итала (который уже осужден), а о его учениках, обвиненных в ереси и осуждаемых церковью. Последний, заключительный протокол по всем аспектам «дела Итала» помечен 11 апреля, с. 6–7.

Итак, мы видим идеальное согласование дат. Основные заседания церковного суда над Италом были 20 марта, и астрономическая датировка Зодиака, посвященного казни Андроника-Христа-Озириса, тоже дает в точности 20 марта. Это совпадение уверенно подтверждает нашу реконструкцию.

Как это обычно бывает, ученики Итала-Христа разделились на две группы. Первые остались верными своему Учителю. Вторые отшатнулись, предали. Например, диакон Мацу заявил, что хотя он и брал уроки у Итала, но было это, дескать, очень давно, и с тех пор он с Италом не общался. «Все прочие призванные на суд точно так же показали, что нисколько не разделяют мнений Итала и присоединились к анафеме против его ереси», с. 9. Струсившие и отрекшиеся были отпущены с миром.

И далее: «В лице Итала выступает профессор, стоящий во главе целого учреждения и преподающий высшую науку людям зрелого возраста. На суд предстало несколько его учеников, между которыми были лица, занимавшие административные должности (один был экзархом монастырей, другой проксимом школы). Постановление светского суда по отношению к ученикам Итала именно угрожало пресечением для них права преподавания», с. 10.

♦ Отсюда видно, что апостолы и многие ученики Христа были отнюдь не простыми людьми как нас уверяют Евангелия. Они были известными деятелями, занимавшими важные посты в государстве. Что вполне естественно, так как Андроник-Христос-Итал был императором. Поздние редакторы «Делопроизводства…» превратили (на бумаге) императора в выдающегося профессора, сотворившего новое учение. То есть заметно понизили его статус. Современные историки и богословы пошли еще дальше и объявили Иисуса странствующим проповедником.