5. Уверенность. Псалмопевец выражает уверенность в том, что Бог поможет. Эта уверенность параллельна некоторым образом выражению веры.
6. Хвала. Псалмопевец выражает хвалу, благодаря и славя Бога за благословения в прошлом, настоящем и/или будущем.
Псалом 3
1. Обращение.
2. Господи! Как умножились враги мои!
Многие восстают на меня;
3. Многие говорят душе моей:
"нет ему спасения в Боге".
4. Но Ты, Господи, шит предо мною,
слава моя, и Ты возносишь голову мою.
5. Гласом моим взываю ко Господу,
и Он слышит меня со святой горы Своей.
6. Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня.
7. Не боюсь тем народа,
которые со всех сторон ополчились на меня.
8. Восстань, Господи!
Спаси меня, Боже мой!
Ибо Ты поражаешь в ланиту всех врагов моих,
сокрушаешь зубы нечестивых.
9. От Господа спасение.
Над народом Твоим благословение Твое.
В этом псалме следующим образом описываеюся шесть элементов плача:
1. Обращение. Это — "Господи" в ст. 2. Заметьте, сто обращение не должно быть длинным или затейливым. Простые молитвы так же эффективны как и красноречивые. Нам не нужно "подмасливать" Бога.
2. Жалоба. Она содержит в себе остаток ст. 2 и весь ст. 3. Давид описывает врагов (которые в этих псалмах являются персонифицированными символами почти любой беды или проблемы), и как мрачна его ситуация. Любую трудность можно выразить таким образом.
3. Вера. В данном случае ст. 4–7 является частью выражения веры в Господа. Кто есть Бог, как Он отвечает на молитву, как Он защищает Свой народ, даже если ситуация явно безнадежна, — все это представляет собой свидетельство того, что Богу можно верить.
4. Избавление. В ст. 8а ("Восстань Господи! Спаси меня, Боже мой!") Давид выражает свою (и нашу) мольбу о помощи. Заметьте, как прямое обращение за помощью удерживается до этого момента и идет после выражения веры. Это порядок не обязателен, но нормален. Соотношение между просьбой и восхвалением кажется характерным для плача, и это должно быть для нас поучительным в наших собственных молитвах.