Как изменить мир, или начни с себя (книга 3)

Старые расы и нации избавляют своих жителей от многих неприятных последствий земной жизни. Другое дело — молодой народ, который еще не успел создать национальный рай и службу спасения утопающих в болоте эгрегора. Правда и национальный ад также еще не создан, но эта структура Затомиса формируется очень быстро, так как люди чаще проявляют склонность к ошибкам, чем к рациональному мыслетворчеству угодному Богу.

В греческой мифологии, например, вначале присутствовал лишь Аид — царство теней, которым жилось не очень весело в посмертной жизни. Но постепенно появились Елисейские Поля — аналог рая, а также филиал Аида, где грешники несут наказание. В мифах Эллады отдельное место занимает Тартар, но это уже тема отдельного раздела касающегося сверхплотных слоев планеты.

До тех пор, пока человек не научится держать в узде свои страсти, отличать Истину от иллюзии он будет расплачиваться страданиями в индивидуальном аду. Некоторые утверждают, что страдания эти иллюзорны, что демоны, терзающие души грешников — призраки желаний. Но и физические тела — лишь призрак Эго. Поэтому, попадая в ад, человек испытывает вполне реальные для себя неприятности и сталкивается со вполне осязаемыми демонами, а не некими абстрактными символами.

Система обучения в Тибетском университете позволяет еще при жизни избавится от ненужных связей, а так же от мусора тел проявления, которые и затягивают души людей в чистилище. Существует и довольно своеобразный способ доказательства иллюзорности существования, как богов, так и демонов. Для этого тибетский ученик порой на протяжении всей своей жизни учится создавать индивидуального бога. Получаются иногда довольно симпатичные астральные игрушки. Создав очередной фантом, ученик иногда вдруг осознает, что он сам является творцом этого бога. Порой такое осознание приходит уже в глубокой старости (а иногда и вовсе требуется несколько жизней). Дальше уже нетрудно догадаться, что и остальные персонажи пантеонов любого народа — всего лишь нежить, продукт искажений в коллективном мыслетворчестве.

Подобный опыт остается на все последующие жизни и может породить другую крайность — материализм. Но в конце концов ученик находит точку равновесия и навсегда освобождается от порождений как своего так и коллективного воображений.

2. Земля — "школа горького опыта"

Ученики, прибывшие на Землю с других звезд от других Логосов, называют нашу планету "школой горького опыта", который однако им необходимо приобрести, ибо так решил Их Господь, являющийся составной частью Того О Ком Ничего Не Может Быть Сказано. Для этих пришельцев Земля является адом, в том числе и три мира человеческого проявления. В чем тут дело? Для ответа на этот вопрос следует вспомнить, что Земля не является священной планетой Нашего Солнечного Логоса.

Космические огни располагаются вдоль Космического меридиана вселенной. Как это может показаться ни странно, во вселенной существует строгий порядок и хаотическое разбрасывание звезд, распределение огней и Лучей находится в строжайшем порядке.

Есть некое таинство, если можно так выразиться, «осветления» вселенной. Священный от слова освященный, светлый, свет. Очевидно, этот термин относительно планет необходимо понимать как достижение определенного уровня (в эзотерическом смысле этого слова) того вида эволюции, который возобладал в данный момент на планете. Я имею в виду ту или иную эволюцию по тем или иным причинам развивавшуюся, культивируемую Господом в данной манватаре на данной планете. Здесь имеет место временная и местностная конкретика, но не более того, что Я сказал. В "Трактате о семи Лучах" А.Бейли приводятся намеки на вышеизложенные высказывания.

Звезды в нашей галактике, как впрочем и во всей вселенной, представить которую дано интуитивному разуму человека, это украшения физического Господнего плана. Об этом забывать никогда не стоит. Как мы, люди, осветляем каросу, так иные цивилизации, эволюции наконец осветляют Космос, Вселенную. Ведь есть Абсолютный Свет, Абсолютный Огонь. Как существует Тот, о Ком ничего не может быть сказано.

Итак, господствующая на Земле эволюция (то есть человеческая) еще не достигла одной из своей целей и на данный момент времени не успела обеспечить просветления всех слоев планеты. Для этого необходимо построение планетарной антахкараны, которая для человека выполняет связь между монадой и личностью, а в глобальном объеме — связь между Логосом и духом планеты.