Как изменить мир, или начни с себя (книга 3)

Первая стадия освоения ментального плана чрезвычайно богата всевозможными метаниями. Человек меняет профессии, увлечения, пробует различные пути. Очень важно чтобы государства предоставляли такие возможности всем своим гражданам. Каждый ментат должен найти свой путь и возможность приложения своих сил. Еще столетие назад каждая проба сил растягивалась на целую жизнь. В жестком обществе, рассчитанном на астральных людей, не было возможностей для быстрой смены видов деятельности, места жительства и общественного положения.

Сегодня в большинстве стран устранены многие ограничительные рамки. Конечно, все барьеры устранить невозможно. Ведь каждый новый глосс — это уже барьер, но нужно добиваться, чтобы каждый барьер был преодолим.

Попробовав свои силы в различных направлениях мысли, сменив несколько глоссов, стремящийся пытается стать самостоятельным творцом и переходит во вторую категорию. Отличительной особенностью таких учеников являются отрицание и нигилизм. Они еще не в состоянии вывести свое сознание на тонкие ментальные подпланы с тем чтобы самостоятельно улавливать и интерпретировать Логоические идеи, но отрицают влияние глоссов — создание других творцов (4).

Ничего хорошего в такой ситуации создать невозможно. Отрицая что-то, ученик действует от обратного. Там где в глоссе был знак + у нигилиста будет стоять знак — и не потому что так целесообразно, а просто для того, чтобы отличаться от других. Так извращаются Логоические идеи. Взрослея, большинство людей проходит через эту стадию нигилизма. Движения хиппи, панков и других состоят из таких молодых отрицателей. Можно рассматривать подобные движения как своего рода переломный момент в сознании людей или болезнь переломного возраста. Подавляющее большинство молодежи через несколько лет бурного протеста возвращается в первую категорию стремящихся, а некоторые переходят в следующую — третью, становясь истинными творцами.

Конечно, вторая стадия очень беспокойная и не столько созидательная сколько разрушительная. Но не стоит уж очень сильно закручивать гайки, с тем, чтобы ограничить метания молодых умов. Нужно всегда помнить, что это необходимый этап, своего рода "прорезание зубов у младенца", то есть у Эго. Жесткие ограничения в России вызвали движение шестидесятников, которые и спустя сорок лет остались на прежнем уровне отрицания не в силах предложить ничего конструктивного.

Сила действия всегда вызывает пропорциональное противодействие. Так и с шестидесятниками в России. Гонения государства на группу интеллигентов проходящих вторую стадию ментализации, вызвало консервацию десятков тысяч умов на этапе нигилизма. Но каждый ментат ведет за собой тысячи астрально ориентированных людей. Задержка развития мысли десятков тысяч шестидесятников через сорок лет породила уже десятки миллионов нигилистов. Поэтому не стоит удивляться тому хаосу в экономике, политике, духовной жизни России, который мы видим сегодня. Когда четверть населения подвергает сомнению нравственные нормы, отрицает сам принцип разумного руководства и ищет своевольных путей (которые при отрицании Логоического Плана ведут в пропасть) то это просто неизбежно приводит к разгулу преступности, к невозможности осуществить сколько-нибудь здравый проект и к полному хаосу во всех областях человеческой жизни.

Обычно стадия отрицания длится несколько лет (если ее не пытаться предотвратить). Для населения России она уже заканчивается и вскоре страна сможет наконец-таки реализовать свой потенциал, двинувшись по новому пути.

Но часть ментатов задерживается на второй стадии в течении нескольких жизней. Они создают мощные глоссы, увлекающие многих стремящихся первой стадии, и уже сами не могут вырваться из этого теперь уже ментального болота, которое сами же и породили. Еще в XIX веке в России появилось множество партий, основной целью которых было опровергнуть устои самодержавия. Что будет дальше — об этом задумывались мало. Предложить какую-либо реальную программу экономического и политического развития страны эти партии не могли, что и подтвердилось после октябрьской революции.

Коммунистический террор уничтожил лидеров конкурирующих движений на земле, но глоссы остались и к концу следующего века вновь активизировались. Разыгрываются парламентские баталии, проводятся митинги, основной целью которых является ниспровергнуть то или иное решение правительства, даже если он целесообразно на данный момент. Основной девиз глоссов отрицателей — "то, что исходит не от нас — заведомо порочно".

То же в искусстве. Существует направление авангардистов, абстракционистов и пр., которые претендуют на то, что они идут во главе человеческой мысли. Так ли это? Стоит почитать Лукиана или работы других античных авторов, чтобы выяснить что бездарные «гении», претендующие на особые пути существовали всегда. Но кто вспомнит о них сейчас? Время — лучший судья.