Как мы строили будущее России

А вот фига, милый! Какие-то затруханные выборы, не совсем чистое соревнование двух пожилых гопников за место в Кремле никак не повлияло в России ни на что. Даже на производство дубовых табуретов. А уж тем более на неудержимый процесс крушения иллюзий людей искусства по поводу демократии. Демократия невыносимо скучный строй, она — жизнь после смерти. И когда приехавший из-за бугра Лимонов вам в «Дисциплинарном санатории» все о забугорной демократии объяснял, самые порядочные из вас для приличия покивали и забыли, самые поганые из вас вякнули, что все эти Лимоновы и Зиновьевы просто не смогли устроиться на Западе. Но теперь, когда демократия здесь, ее можно на шкуре своей ощутить, самые чуткие и честные «художники» (ну «творцы», если хотите, «artists», люди искусства) поняли: да ведь тоскливее, скучнее, смертельнее, неромантичнее ничего не может быть. Чем вдохновляться в демократии? Категориями «рынок» или «права человека» или арифметикой купли-продажи, процентами, цифрами, сытостью, пьяным иканием «новых русских»? Потому самые чуткие artists ломанулись от демократии со всех ног. И Курехин среди первых.

Курехин ездил на Запад часто и по Западу же проверил свое отвращение к демократии. Он знаком был со многими большими людьми из европейского авангарда, и те ему ответили на его вопросы. И ответы были сходны с теми, которые дает здесь, в России, национал-большевизм. И это с Запада Курехин привез первые сведения о национал-большевистской партии России. Вот каким путем он попал к нам. Нас ему «рекомендовали» в Германии. Но он бы все равно попал к нам. Большой художник, особенно в эпохи разломов и социальных катаклизмов, не может долго работать только на индивидуальном топливе, однажды его начинают неизбежно жечь проблемы «я и традиция», «я и народ», «я и государство», «я и история моего народа», «я — народ — вечность». Вовсе не случайно, а абсолютно закономерно пришли итальянские футуристы в фашизм (а точнее, создали целиком первый этап фашизма), совсем не случайно пришли самые крупные сюрреалисты (и Пикассо) в Компартию Франции, а русские футуристы в большевики. Не случайно по тем же причинам пришел к нам и Курехин. Куда еще он мог пойти? Не к серым же, еще более тоскливым, чем демократия Ельцина, капээрэфникам Зюганова?

Меня тотчас предупредили тогда о той якобы легкости, с которой Курехин якобы менял убеждения и стили до того, как пришел к нам. Я посмотрел его высказывания 80-х годов, послушал диски и нашел, что он оставался абсолютно самим собой, но рос как творец, его творчество меняло лишь формы. Я проделал, кстати говоря, как творческий человек, путь, сходный с курехинским. Меня предупреждали, что, мол, поиграв в национал-большевизм, Курехин якобы уйдет от нас. А я был уверен, проговорив с ним целую ночь летом 1995 г., что лучшего члена партии не придумаешь. Вся жизненная дорога Сергея закономерно привела его к нам (так же закономерно его бывший друг Б.Г. пришел в лагерь власти. Не к Ельцину именно, но к власти вообще).

Так что не утешайте себя тем, что якобы в последние годы жизни лишь каприз художника привел Курехина в национал-большевизм. Это случилось закономерно. Ему нужно было новое видение мира. Как художнику национал-большевизм ему подошел. В него влились от нас новые энергии. Дугин, которому Сергей стал близким другом, ответил на многие его вопросы: экзистенциальные, философские, творческие.

Во время нашей совместной пресс-конференции в СПб в июне прошлого года (Дугин, Курехин, я, Тимур Новиков) против него ополчились все или почти все СМИ и «интеллектуалы» СПб. «Либеральный террор не открывался», — пишет в «Независимой газете» Курицын. Еще и как открылся! И бушевал этот террор, все более мощный, до самой смерти Сергея. Ему отказывали в деньгах спонсоры проектов, отворачивались СМИ. Возможно, террор этот и послужил причиной его гибели. Затравили. Друзья хотели похоронить его на престижном кладбище в городе. «Мы фашистов на «Литературных мостках» не хороним», — изрек высший чиновник петербургской мэрии.

Политика и искусство не будут отдельно, не надейтесь! Все большее количество людей искусства смотрит на НБП. Приглядываются, так или иначе сотрудничают. Близок к нам сейчас Бренер. Чуть дальше от нас Осмоловский. Кулик, упомянутый в статье Курицына чуть ли не как символ послушно смирившегося со своей второстепенной ролью в обществе искусства, совсем недавно обговаривал со мной совместные проекты. Не говоря уже о множестве «старых» наших друзей: Миша Рошняк, группа «Север», супергениальный композитор и музыкант Тегин, да всех и не перечислишь. (К октябрю в помещении партии готовим выставку «Террор».) Я думаю, только недоразумение, непонимание отдалило от нас Летова.

Круче национал-большевизма может быть только смерть. Не боясь оказаться лжепророком, утверждаю, что радикальнее нашего авангардного политического и эстетического движения нет в России ничего и не будет.