Как понять ребёнка

Семья - модель большого мира, которую дети усваивают от своих родителей через примеры их убеждений, мотивов, стереотипов поведения. Так семья становится коллективным воспитателем, а также образователем детей.

Умели дитя родить, умейте и научить» (русская пословица).

«Способность детей к развитию зависит от развития родителей»*

Семья - это семя меня?

Семья - семь «я» пятеро детей и родители, или семь основных чакр человека?

«Первичный коллектив, формирующий каждого из нас, - это семья... Мы самоценности, а не средства друг для друга - таков моральный фундамент семейной жизни...

Хорошая семья - это родник, источник, из которого берет качало река нравственного поведения» (3, 154 - 155).

«Нравственная семья открыта миру» (3,157).

«Семья - это ближайшее окружение человека. Следующий, так сказать, его круг - это его близкие, друзья...» (3,159).

«Другой наш постоянный круг, который формируется уже не внутренним величием, а внешней близостью в пространстве, - это соседи, те, с кем мы рядом живем» (3,160 - 161).

Придя в этот мир, дети, особенно в утробе матери, как в утробе Вселенной, не отделяют себя от мира, воспринимают мир, как продолжение себя, а себя, как продолжение мира, продолжение своей матери. С рождением ребенка начинается его отчуждение от мира, от Вселенской семьи.

Дети незаметно для взрослых живут горазда богачей семьей, чем мы, взрослые. В ответ на вопрос: «Велика ли твоя семья?» - дети очень часто перечисляют всех родственников, живущих в одной квартире с ними и в других городах. При этом наравне со всеми бабушками и дедушками, часто живущими в другом месте, они упоминают кошек, собак, птичек и рыбок, ныне живущих в семье и умерших еще до рождения ребенка. С возрастом, присваивая картину мира родителей, они сужают объем метагалактического понятия «семья» до самого близкого окружения: папа, мама и я. А сыграв свадьбу, иногда ограничивают это понятие до двух участников: муж и жена. Ипостаси отца и матери в такой эгоистической семье так и не приживаются. Тогда за бортом понимания остаются многие возможные смыслы семьи, ведущие нас к духовному развитию, к осознанию нашей всеобщей семейной взаимосвязанности со всеми. Семена расширения нашего сознания - в семье. Через семью человеку дано право осознать картину мира своих родителей, изжить ее и сознательно вернуться к своей исходной всеобъемлющей внутриутробной картине мира ребенка, от которой после рождения его убедили отказаться. Все возвращается на круги своя. И приходят озарения:

- Семья - это семя меня.

- Семья - это семь «я»: пятеро детей и двое родителей, символизирующих семь основных чакр человека, а может быть, семь основных домининантных влечений...

А может быть, семья - это..?

СЕКС

Хорошо известна на западе КНИГА ПОЛЬСКОГО сексолога Кинессы М. «Брак под микроскопом». Две Главки из этой книги на русском языке опубликованы в иллюстрированном журнал« «Ваш ход»* и по-своему, оригинально отвечают на вопрос: как создать гармонию половой жизни в семье?

Путь к этой гармонии не может миновать любовной игры. Принципиальным стремлением каждого из супругов должен быть альтруизм как стремление доставить партнеру (партнерше) максимальное наслаждение.

Знаменитый «практический сексолог» Казанова, имевший на протяжении 20-ти лет более или менее длительные связи примерно с тысячей женщин, каждую встречу с новой избранницей воспринимал как экзамен на нежность, на мужской альтруизм, как экзамен на понимание того, что «сексуальная сущность женщины основана на ласках». «И хотя жизнь его может быть признана безнравственной, Казанова обезоруживает бескорыстием чувства», поражает не только своим мужским альтруизмом, но и строгой приверженностью к некоторым этическим ограничениям: никогда вне крутя любовь с девушками или замужними женщинами, чтобы не оказать рокового влияния на их судьбу». «Однажды Казанова попал в объятия исключительной по красоте женщины... и в возрасте 40 лет он предложил этой женщине свою руку. Внешне она напоминала ему далекую первую любовь - невесту», которая трагически умерла в возрасте 19-ти лет ОТ Воспаления легких. Семейная жизнь Казаковы была примечательна тем, что он «никогда не изменял жене, хотя другие женщины не могли смириться с такой потерей, домогались его, продолжала липнуть, как мухи к нему. Но, разбившись о стойкость и неприступностъ Казановы, вынуждены были оставить его».

Неприступность, закрытость, бесстрастность юной и прелестной Анжелики разбились о нежность, такт и выдержку, проявленные безобразным хромоногим Жофреем.

«Альтруизм Жофрея более велик, - считает Кинесса, - чем альтруизм Казановы, ибо Жофрей показал образец любви, нежности и ласки по отношению к одной женщине - своей законной жене, что чрезвычайно ценно, прежде всего, для нравственности. Многие мужчины н женщины после просмотра сериала* поняли, что искать половую взаимность надо не где-то на стороне, а прежде всего, в своей семье, на собственной постели».

СЕРДЦЕ

КАК СКАЗАТЬ,

ЧТО значит

СЕРДЦЕ?

ШУМ СОСНЫ

НА СУМИЭ.

ИККЮ