Читаем Как прожить вместе всю жизнь: секреты прочного брака полностью

Как прожить вместе всю жизнь: секреты прочного брака

Даже счастливые, на первый взгляд, семьи часто рушатся из-за простых недомолвок – особенно если они копятся годами. Почему у одних любовь со временем только крепнет, а другие расстаются или всю жизнь живут в несчастливом браке? Разобраться поможет подборка полезных статей от журнала Psyhologies.В дайджесте вы также найдете:• 16 рецептов семейного счастья;• Главные «брачные мифы»;• Чего ждут от брака мужчина и женщина?• Как укреплять отношения на разных этапах брака?

Коллектив авторов

Образование и наука / Семейная психология18+

Как прожить вместе всю жизнь: секреты прочного брака

Чего ждут от брака мужчина и женщина?

ТЕКСТ ПОДГОТОВИЛ: Антон Солдатов

Даже счастливые на первый взгляд семьи часто рушатся из-за досадного недопонимания, если оно копится годами. Психологи считают, что одна из причин такого финала – в нашем неумении смотреть на семейную жизнь глазами партнера.

У семейной жизни можно найти множество плюсов. Она наполняет нашу жизнь смыслом, дарит счастье, чувство душевного комфорта, делает нас здоровее, улучшает сон. В то же время психология семейной жизни не так проста. Те, кто сегодня грезит о подвенечном платье и медовом месяце, завтра могут горько сокрушаться о своей поспешности. Одна из причин ошибок – в том, что мы недостаточно понимаем, чего хочет другой.

Переменчивые ожидания

Социологи из Питтсбургского университета и университета штата Айова (США) решили выяснить, чего женщины ждут от брака. А мужчины? В списке привлекательных черт женщины поставили на 4-е место желание детей и домашнего уюта. В предыдущие десятилетия этот пункт был гораздо ниже. Мужские стандарты также изменились. До 1960-х годов мужчины ставили образование и интеллектуальную развитость женщины на 11-е место. В сегодняшнем списке привлекательных черт ум обгоняет даже красоту (соответственно 4-е и 8-е место)[1].

В целом исследование показывает, что для мужчин и женщин сегодня надежность и обеспеченность супруга перестали быть ключевыми факторами. Теперь для них более важно совпадать с избранником в уровне образования и интеллекта, взглядах и вкусах. Иными словами, отношения определяются уже не столько внешними атрибутами вроде статуса и репутации, сколько внутренними – нашими мыслями и чувствами. Впрочем, если перейти от абстрактных предпочтений к конкретным решениям, окажется, что все не так просто.

Наследие предков

Мужчины и женщины во многом остаются зависимы от социальных ожиданий и тех ролей, которые существовали в течение многих веков. «Исторически мужчины были более расположены к вступлению в брак, когда они были финансово независимы, а женщины выходили замуж, когда хотели детей, – объясняет Хелен Фишер (Helen Fisher), антрополог, специалист по человеческому поведению и автор книги «Почему он? Почему она?». Хелен Фишер называет это «базовой мужской потребностью» – обеспечивать жену.

Когда женщина вынашивала ребенка, она становилась уязвимой. Тогда обеспечение нужд семьи целиком ложилось на плечи мужчины. Сегодня мужчины по-прежнему не чувствуют себя готовыми к браку, пока не смогут выполнить эту социальную роль. Только теперь это относится скорее к построению стабильной карьеры и наличию счета в банке, а не бизона на вертеле. Женщины также осознают свою уязвимость и стремятся найти того, кто будет рядом и сможет позаботиться о них и о ребенке.

Новые возможности или новые проблемы?

Даже если оба партнера настроены одинаково в отношении брака, это не значит, что в будущем их не ждет разочарование. Семейный терапевт Викки Старк (Vikki Stark) обращает внимание на то, что, как правило, у мужчин и женщин разные представления о том, что главное в браке. Женщина в семейной жизни находит новый источник самореализации. Брак ценен сам по себе, вместе со всеми его атрибутами: детьми, домашним уютом. Партнер становится частью этой картины и ее сотворцом: от него ждут участия и вовлеченности.

Мужчина в семейной жизни видит прежде всего возможность быть с той, кого он любит. Вместе с тем, он более склонен избегать брака или затягивать с этим решением, если считает, что это потребует от него кардинальных изменений в поведении, вкусах и привычках. Мужчина боится, что с новой ролью мужа и главы семейства он лишится своей прежней жизни, друзей, свободы. Брак также означает для него повышенные ожидания, что становится дополнительным источником стресса. «Мужчина стремится к тому, чтобы быть на высоте, чувствовать себя сильным и надежным. Брак становится новым испытанием, проверкой на прочность». Наконец, мужчине свойственен страх, что брак изменит их отношения с любимой, лишит их прежней страсти, а рождение ребенка и вовсе отодвинет его самого на второй план.

Путь к пониманию

Как преодолеть сомнения и страхи? Прежде всего – поддерживать здоровую самооценку и стараться время от времени смотреть на ситуацию глазами другого. «В случае женщины есть риск попасть в зависимость от партнера, утратить свою индивидуальность. Подсознательная тревога из-за своего положения может сделать ее мнительной, недоверчивой, ревнивой, – говорит Викки Старк. – Если вы заметили за собой такие проявления, попробуйте разобраться в себе: есть ли у вас реальные поводы сомневаться в партнере? Помните: ему тоже бывает нелегко, и ваша поддержка поможет ему лучше чувствовать себя в роли семейного человека есть, найти в ней источник силы и повышения самооценки».

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное