Как стать гением

"ДАВАЙТЕ ЖИТЬ ДРУЖНО"	ОТКАЗ ОТ "МИРА"
ХОД ВНЕШНИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ	ОТВЕТ ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ
□ 62-а. Основной. Операция "Давайте жить дружно" — "соавторы", иуды, жулики, проходимцы и "шакалы" предлагают ТЛ сотрудничество: "Ведь мы делаем одно общее дело, зачем же нам ссориться?.. К одной цели мы идем альтернативными путями, и мы должны помогать друг другу…"	■ 62-в. Основной. Бескомпромиссный отказ от такого мира. Мир отребью нужен не потому, что оно раскаялось и желает исправиться, а совсем по другим причинам: например, нужны новые материалы или реальные результаты для отчета.
□ 62-б. Усиливающий. Сотрудничество предлагается ученикам из школы творческой личности: "Ну, он не хочет, а вы-то чего? Разве мы вас лично чем-то обидели? Вы молодые, у вас вся жизнь впереди, зачем нам с вами ссориться? Мы можем предложить вам аспирантуру или выгодную должность…"

Пример к 62-а

"Встает вопрос: не злопамятство ли это — вспоминать подобные факты из истории нашей литературы? Надо ли помнить имена тех, кто голосовал за исключение Б. Пастернака из Союза писателей, тех, кто спровоцировал арест романа В. Гроссмана, кто подписал письмо о "Новом мире", за публикацией которого в старом "Огоньке" последовал разгон редколлегии "Нового мира" и уход из журнала А. Твардовского? Надо ли вспоминать имена тех, кто персонально виновен в трагедии Андрея Тарковского? Иногда послушаешь нынешние призывы к забвению и в самом деле кажется, что не надо вспоминать. Но вот что странно: все эти призывы исходят очень часто от тех, кто знает о своей незавидной или неблаговидной роли в прошлом, но надеется на всеобщую не память, на всеобщую забывчивость. Душегрейная мудрость: "Кто старое помянет…" — не для многострадальной нашей литературы, да и вообще не для народа, не для истории".

Щуплов А. На переломе // Книж. обозрение. 1988. 29 янв.

Пример к 62-а