Как убивали Сталина

Если воспринимать эти, выделенные мною, слова как отражение имевших место событий, то становится совершенно очевидным вывод, что в древности на Землю должны были прилетать «небесные пришельцы» из какой-то внеземной цивилизации. Для землян они, прибывшие с неба, могли быть только сынами неба, а значит, и «сынами Божиими». Не случайно и поныне в древних пещерах находят изображения человекоподобных существ, летящих в подобиях НЛО. Есть, кстати, в Библии, в Книге Иезекииля (1–3), и описание этих космических чудо-объектов и управляющих ими «пилотов». То есть эти так называемые

«сыны Божии», посланники неба или Бога, — на самом деле обычные астронавты из других космических миров. Так вот… они или им подобные и могли «брать себе в жёны дочерей человеческих»

и иметь от них так называемых «исполинов», которые, судя по всему, и были прародителями евреев, описавших в Библии своих космических предков. А поскольку эти пришельцы явились на те территории Земли, которые были уже заняты, они вынуждены были искать себе место, переходя из одной земли в другую, то есть скитаясь и странствуя по планете и оседая там, где их принимали другие народы, нуждаясь в их знаниях и опыте, доставшихся им от космических предков, быть может, вынужденно оказавшихся на Земле, когда их корабль терпел катастрофу…

Так и пошло. И дошло до наших дней. Поэтому и говорят о евреях, что это — избранный Богом народ, которому навеки суждено скитаться по просторам Вселенной… И лишь в конце 40-х годов XX века мировое сообщество решило покончить с этой несправедливостью по отношению к одному из самых «сильных и славных» народов на земле, имеющему полукосмическое-полуземное происхождение. И ссылка на Бога здесь совершенно неуместна.

Между тем американские глобалистические устремления по сей день готовы использовать это положение евреев в своих целях.

Первые по-настоящему серьёзные попытки создать своё государство в новейшее время евреи мира предпринимали ещё в начале XX века. Потом, когда «по старой России прошёл всё обновляющий Октябрь», евреи опять заговорили о сугубо своём государстве. Они предполагали устроить его в Испании… Недаром у советского революционного русско-еврейского поэта Михаила Светлова воспевалась: «Гренада, Гренада, Гренада моя… Он песенку эту твердил наизусть… Откуда у хлопца испанская грусть?» А оттуда, как объяснял в личной беседе сам Светлов, что евреи, с незапамятных времён жаждавшие своего собственного государства, вместо этого попали в Испании, в Гренаде, в новую неволю. И вот одни, боровшиеся, чтоб землю в Гренаде евреям отдать, предполагали, освободив испанских евреев, устроить именно там, в Гренаде, государство Израиль, но — увы… И тогда другие, поддерживаемые в 20-х годах еврейскими комиссарами Октября, стали строить планы о создании Израиля на территории Крыма, бывшего тогда отечеством крымских татар. Началось очередное великое переселение евреев: на этот раз в крымские края, но что-то тогда не заладилось. Быть может, кто-то из комиссаров в чём-то перегнул палку…

Однако начало было положено, и, как рассказывал мне бывший политобозреватель «Комсомольской правды» Сергей Чугаев, эта тема зазвучала даже в одной из монументальных поэм Маяковского. Правда, потом этот отрывок он больше не встречал. Видимо, по чьему-то указанию решили не возбуждать лишний раз общественное мнение. Но нагрянувшая Великая Отечественная распорядилась на этот счёт по-своему, и тема вновь была поднята еврейскими активистами в Германии, Франции, Америке и России. Особенно после того, как Гитлер показал, что нет места евреям в Германии, да и вообще в Европе, а быть может, даже и на земле. И эта беда, как цепная реакция, распространилась среди евреев, и они, как никогда прежде, поставили вопрос о собственном государстве перед мировым сообществом. А тут как раз наметилось «освобождение» давно желанного для еврейской государственности Крыма… Говорят, не было бы счастья, да несчастье помогло: за дело или не за дело (не в этом суть), но татар решили выселить из Крыма… Таким образом, освободилось место для создания там государства Израиль, однако…