Карма, или Как изменить судьбу

Что еще должен предпринимать человек, для того чтобы улучшить свою карму? Естественно, что наличие искреннего желания вести богоугодную жизнь является необходимым условием этого наитруднейшего занятия. Но одного желания, как правило, не всегда достаточно. Для того чтобы ваша карма не ухудшилась, вам нужно выполнить еще ряд требований, которые известны нам от многих духовных учителей, способных вести беседы с самыми высшими существами этого мира. Им может быть недоступен Бог, но они приближаются к самым высоким душам, которые и рассказывают наставникам рода человеческого о том, что является благим действием и что, напротив, относится к поступкам, ухудшающим карму.

Люди должны помнить об одной-единственной цели – реализации Божественного замысла на Земле. Всевышний стремится к тому, чтобы его воля была исполнена каждым человеком. Но все мы рождаемся разными. Главное же отличие между людьми, которое можно заметить невооруженным взглядом, заключается в количестве добра, приносимого на Землю.

Необходимо совершать добрые поступки. Добро не является чем-то воздушным, бесформенным и невидимым. Это не безликий ангел, посланный Богом на Землю, для того чтобы облегчить жизнь своих грешных детей. Добро осязаемо. Его ощущает каждый человек, вне зависимости от того, является ли он самым страшным грешником или настоящим праведником. Доброе дело может вызвать слезы умиления и благодарности даже у любого человека.

Карма человека зависит от того, какие добрые поступки он совершал на протяжении всей своей жизни. Важно и количество совершенных деяний. И, конечно, не менее значимо то, кем и по отношению к кому были сотворены добрые дела. Рассмотрим подробнее перечисленные факторы, влияющие на карму действия.

Говорят, что для Бога все люди равны, но это не значит, что и судит Он их одинаково. Искренне раскаявшийся грешник может сильнее повлиять на свою карму, чем праведник, неспособный совершить ни одного негативного поступка. Чем это объясняется?

Ответ довольно прост. Для того чтобы приблизиться к Богу, от грешника требуется намного больше душевных сил, старания и терпения, чем от праведника, который наделен всеми этими качествами с самого рождения. Грешнику приходится «ломать» свою личность и развивать душу, тогда как праведник в этом не нуждается. Он изначально готов к тому, чтобы верить во Всевышнего и реализовать все его замыслы. Грешник же должен проделать очень длинный путь только для того, чтобы уверовать в Бога и захотеть служить Ему в нынешней жизни.

По мнению японского ученого-философа Хаяси Радзана, для создания благой кармы и «достижения чистоты важно понятие гуманности» (дзин). Гуманность, в свою очередь, закладывает основу для сострадания (дзихи), которому могут воспрепятствовать человеческие желания (еку). Если такое случается, то карму можно очистить при помощи ритуалов и обязательств (рэйги)».

Итак, каждый человек изначально (с момента своего появления на свет) обладает определенным духовным потенциалом. Карма зависит от того, насколько полно он реализует «первоначальный» потенциал.

Ваша карма намного улучшится, если вы сможете превысить способности, которыми вы наделены от рождения. Для того чтобы данная мысль стала понятной, приведем небольшой пример. Живет себе человек, который от рождения не обладал никакими выдающимися данными. Мало того, он наделен довольно посредственным интеллектом и слабым физическим здоровьем. Несмотря на это, на протяжении всей жизни даже от посторонних людей он слышал только слова благодарности. За что его благодарили? Разумеется, за то, что он творил только добрые дела. Он был пекарем, его руки дарили окружающим новые жизненные силы. Он никогда не отказывал голодным и нищим. Даже в войну он делился последними крохами. Естественно, что в следующей жизни душа такого человека возвысится и приблизится к Богу. Несмотря на низкий изначальный потенциал, душа смогла развиться и приумножить добро.

Тот, кто помогает устанавливаться другим, устанавливает себя – таков путь человека Жень. При этом для человека добродетель должна стать привычкой, а долг и мораль – важнее выгоды.

Конфуций