Karmalogic

По данным руководителя лаборатории исследования природы человека Медицинской школы Гарвардского университета профессора Николаса Кристакиса, «ключевой фактор, определяющий наше здоровье, это здоровье окружающих»[501]. Любые искажения при передаче информации в информационных системах, частью которых мы являемся, неминуемо отражаются на состоянии нашего здоровья. Обычно это избыточный или недостаточный вес, артериальная гипертония или пониженное давление, язвенная болезнь или проблемы с суставами и щитовидной железой, преждевременное старение, нарушения активности женской или мужской половой системы, нарушения гормональной регуляции и иммунитета в целом, а также, безусловно, тревожность и депрессии.

«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную».

Гал. 6:7, 8

Что копал, в то и сам попал

Возьмем состояние гнева. В этом состоянии лицо человека, его действия говорят о готовности к агрессии. Будучи свидетелем этого, другой человек начинает испытывать соответствующий перечень негативных эмоций, таких как страх, ответная агрессия, ярость, а следовательно, у него повысится давление и возникнет риск инфаркта или инсульта[502].

Поэтому избегание негативных и продуцирование позитивных эмоций — закон успешного выживания в обществе[503]

. Все, что происходит с нами, результат нашей настройки на определенную волну и сформированных в этом потоке ожиданий. Об этом говорил и советский психолог Дмитрий Узнадзе, открывший феномен установки — готовность субъекта к восприятию будущих событий и действиям на основании предыдущего опыта. Многочисленные опыты показали, что совершенно одинаковые предметы воспринимаются по-разному из-за того, что человек предваряет их различность предшествующим опытом. Например, в исследованиях Узнадзе испытуемому вкладывали в левую руку шар с меньшим объемом, а в правую — с большим. Установочная серия включала в себя 10–15 таких проб. После этого испытуемому вручали одинаковые по объему шары с заданием их сравнить. И он был по-прежнему уверен, что один шар тяжелее[504]. Таким образом, восприятие и анализ информации происходят всегда через призму установки, избирательно наполняя картину мира человека теми эмоциями и сведениями, к которым он заранее подготовлен.

Гнать негативную волну в современном мире со всеми его мессенджерами и твиттерами — очень рискованное занятие. При этом запустить можно самый аморальный процесс и даже получить сиюминутную выгоду или славу, но надо понимать, что волна слов «уходи и не возвращайся» слушать не станет — три раза обогнет землю и плюнет вам в лицо. И с появлением новых средств коммуникации она будет достигать своего прародителя все быстрее. Именно об этом в своей книге «Третья волна» писал американский философ и социолог конца XX века Элвин Тоффлер

[505]. Волны, описанные Тоффлером, — это квантовые состояния, энергетический уровень и измерения реальности каждого из которых выше, чем был в предыдущем состоянии. Скорость каждой волны в десять раз выше скорости предыдущей; кроме того, каждая новая волна более тотальна — она изменяет большее количество людей и трансформирует концепцию человеческой природы и общества.

«И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними».

Лк. 6:31

Что посеешь, то и пожнешь

Действие закона волны не имеет срока давности. Пример тому — истории жизни многих великих людей, которые получили заслуженную славу, пусть и после смерти. Например, Нико Пиросмани[506] начал писать свои картины на том единственном, что всегда было под рукой, — на простой клеенке, снятой со стола. Над ним посмеивались, считая полусумасшедшим, до конца жизни большую часть времени он жил в полной нищете, брал за работы сущие копейки, ночевал в подвалах. Слава пришла к Пиросмани уже после смерти[507]. Сейчас Нико Пиросмани — символ не только народного художника, народного искусства, но и самой Грузии.

Мир — это замкнутая система. Закон причинно-следственной связи действует везде и всегда — такие размышления очень сильно помогают жить. И конкретному человеку, и обществу в целом.