Каста предателей

Пешков-Горький прекрасно знал причины «неуспеха русского народа». Представьте себе на параллельных путях два поезда: одному постоянно 111

зелёный свет, а для другого даже пути разобраны; и сам Горький зацепился за подножку поезда, которому всегда зелёный.

После событий в 1903 году в Кишинёве, которые были представлены как погром (по данным Вадима Кожинова, неизвестно, кто там кого громил, русские евреев или, скорее, наоборот), писатель Короленко разразился пропагандистским очерком «Дом 13». Горький тоже быстро среагировал статьёй «По поводу кишинёвского погрома», которую ему устроили опубликовать в парижском журнале «Освобождение». Кроме этого, Толстому, Короленко и Горькому специально для этого обеспечили создание ещё одного, нелегального «самиздатского» сборника на тему о «кишинёвском погроме». Заметьте, что ни Горький, ни Короленко, ни Лев Толстой и близко не были в Кишиневе и не знали, что там произошло на самом деле. Однако это их не волновало, они состригали с этих событий политическую шерсть.

Весной 1906 года в связи с тем, что Горький, в связи с доказанностью его участия в организации и проведении государственного переворота в России в январе 1905 года (один из штабов повстанцев находился на его квартире) был объявлен вместе с Петром Рутенбергом не только во всероссийский, но и европейский розыск, русские евреи по каналам международного еврейства вывезли Горького в США. А чтобы он там не сидел без дела, его заставили отрабатывать харчи пропагандистской и агитаторской работой.

Тут надо пояснить, кто такой упомянутый Пётр Рутенберг. Пётр Рутенберг – это будущий начальник полиции Петрограда при Керенском! В 1905-м он был командиром вооружённой группы боевиков, прибывших из японских тренировочных диверсионных лагерей, устроенных Яковом Шиффом в Японии. Это сообщает Борис Савинков в книге «Воспоминания террориста». Нет ничего удивительного в том, что в правительстве Керенского было столько террористов. Ещё один террорист – сам Борис Савинков-Ропшин был заместителем министра обороны и шпионом-провокатором при генерале Корнилове. Банда боевиков Рутенберга для конспирации называлась «дружиной Путиловских рабочих», а Рутенберг для конспирации назывался «инженером Путиловского завода». Гапон после известных событий 9 января 1905 года заявится не куда-нибудь, а прямо в штаб террористов – на квартиру Горького. Рутенберг позже, заметая следы, убьёт Гапона.

«Совершая поездку по стране (США. – Ред.), Горький, как и позднее, в начале 1917, года Лев Троцкий, выступал на многотысячных митингах в Нью-Йорке, Бостоне, Филадельфии и городе Провиденсе. И всюду его слово, призывное слово человека, находило горячий отклик… С большим энтузиазмом его встречали американские евреи», – сообщает журнал «Семь40». Кстати, изучавшаяся как классика в советских школах книга Горького «Мать» вышла именно в США. Горький накарябал эту «Мать», отдыхая на горнолыжном курорте в Адирондакских горах на севере штата Нью-Йорк, приблизительно

113 в месте, где находится город, дважды принимавший зимние Олимпийские игры – Лейк-Плэсид.

Если Горького слушали многотысячные митинги, то, чтобы его слушать, надо было обладать знанием русского языка, логично? Американец не пойдёт на митинг на иностранном языке. Для американцев даже певцы не на английском языке не существуют, не то что какие-то там докладчики. Русским языком в США владели только недавние эмигранты, евреи из России. Значит, Горький выступал на митингах русскоязычного еврейства, разжигая страсти вокруг «кишинёвского погрома» и накачивая собственный престиж в еврейской среде, описывая события, которым он даже не был свидетелем. То есть Горький, говоря попросту, раскручивал на еврейских митингах ту мысль, которую евреи хотели от него услышать, что царское правительство – угнетатель, а еврейский народ страдает, для этого Горькому и оплатили бесплатную поездку в Америку. А поскольку Горький с этого кормился, то по сути он был профессиональным лжесвидетелем. Обратите внимание на список городов, где выступал Горький: Нью-Йорк, Бостон, Филадельфия и Провиденс, находящийся между Бостоном и Нью-Йорком, и где сейчас живёт еврейский сын Никиты Хрущёва Сергей.

25 апреля 1906 года в самом большом на тот момент в Нью-Йорке помещении «Гранд Централ Палас» Горький прочёл доклад «Еврейский вопрос», разумеется, в России. «В этом докладе, – сообщает «Семь40», – Горький демонстрировал большую 114

осведомлённость об истории еврейского народа и его культуре.

«Я не верю во вражду рас и наций, – заявляет Горький в одном из выступлений. – Я вижу одну только борьбу – классовую», – таким образом, Горький, прекрасно видя, что среди евреев нет классовой борьбы, настаивал, что классовая борьба – это явление, присущее только нееврейскому обществу.