Каждый раз, когда мы влюбляемся

– Не хочу уходить! Не хочу оставаться один!

– А я думала, что один остается тот, от кого уходят.

Он вспыхнул, а она рассмеялась.

– Я не ухожу от вас! Я удаляюсь на работу!

– Удаляешься?

Она засмеялась.

– Да, – Весело, с самоиронией, сказал ей он. – Я скоро восстановлюсь!

Она захохотала.

– Хватит меня смешить! Я больше не могу смеяться!

Ямочки на его щеках.

– Я люблю вас, Элизабет!

Он сказал ей это с тихой, тоскливой нежностью.

Дэвид Силвиан пел рядом с ними… «Wave».

– Иди на работу, Лино!

– А то, что?

– Я не могу оторвать себя от тебя, ты видишь?!

Живые: Двадцать лет спустя

Нандо Паррадо и его товарищи, рассказывают о своем проклятии. Они живут с мыслью о том, что они сделали. Пытаются жить. У кого-то получается лучше, у кого-то хуже. Карлитос Паэз говорит: «Мне не стыдно. Если бы мне пришлось, я бы поступил так же». Он хотел жить, и он выжил. Никто не осуждает их, все молчат. Никто не хочет ничего знать. У всех свой Ад. У тех, кто выжил, и у тех, кто потерял. Каждому по Аду. Самыми стойкими оказались Нандо Паррадо и Роберто Канесса.

Элизабет вспомнила «Большинство людей умирают как дикари, от стыда»… Они попадают в ситуацию, к которой оказались не готовы, и отчаиваются! Чарлз – герой Энтони, зрелый человек, попав в дикие для него условия… находчив как мальчишка! Боб – герой Алека… у него истерика. Он моложе, сильнее физически, но у него истерика!».

Почему? Подумала она. Одни отчаиваются, а другие, нет! От чего это зависит? Одни сильны, а другие слабы?

Лино сказал ей «Мейстер Экхарт встретил прекрасного нагого мальчика и спросил его, откуда он идет. Тот сказал: „Я прихожу от Бога“. – Где ты оставил Его? – „В добродетельных сердцах“. – Куда ты идешь? – „К Богу“. – Где ты найдешь Его? – „Там, где оставлю все творения“. – Кто ты? – „Царь“. – Где твое царство? – „В моем сердце“. – Смотри, чтобы никто не поделил с тобой твоей власти. – „Я так и делаю“. Мейстер Экхарт повел его в свою келью и сказал ему: – Возьми себе любую одежду. – „Тогда я не был бы царем“ – и исчез. Это был Сам Бог, Который так пошутил с ним».

Выжившие нашли смысл в том, что случилось с ними. Божий Промысел.

Иначе они бы сошли с ума.

Промысл Божий абсолютно праведный, но он непостижим ни людям, ни ангелам.

Элизабет вспомнила историю Иова10: Все сведения об Иове происходят из одноименной книги Ветхого Завета, согласно которой Иов жил в земле Уц, в северной части Аравии, «был непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла», а по своему богатству «был знаменитее всех сынов Востока». У него было семь сыновей и три дочери, составлявшие счастливое семейство. Этому счастью позавидовал Сатана и перед лицом Бога стал утверждать, что Иов праведен и богобоязнен только благодаря своему земному счастью, с потерей которого исчезнет и все его благочестие. Чтобы изобличить эту ложь, Бог позволил Сатане испытать Иова всеми бедствиями земной жизни.

Сатана лишает его всего богатства, всех слуг и всех детей, а когда и это не поколебало Иова, то Сатана поразил его тело страшною проказой. Болезнь лишила его права пребывания в городе: он должен был удалиться за его пределы и там, скобля струпья на своем теле черепком, сидел в пепле и навозе. Все отвернулись от него.

Видя его страдания, его жена говорила ему: «Чего ты ждешь? Отрекись от Бога, и Он поразит тебя смертью!». Но Иов сказал ей: «Ты говоришь, как безумная. Если мы любим принимать от Бога счастье, то не должны ли переносить с терпением и несчастье?» Таким терпеливым был Иов. Он лишился всего и сам заболел, терпел обиды и унижения, но не роптал, не жаловался на Бога и не сказал против Бога ни одного грубого слова.

О несчастии Иова услышали друзья его Елифаз, Вилдад и Софар. Семь дней они молча оплакивали его страдания; наконец они стали утешать его, уверяя, что Бог справедлив, и если он страдает теперь, то страдает за какие-нибудь согрешения свои, в которых должен покаяться. Это заявление выходило из общего ветхозаветного представления, что всякое страдание есть возмездие за какую-нибудь неправду. Утешавшие его друзья старались найти у Иова какие-либо прегрешения, которые оправдали бы его несчастную судьбу, как целесообразную и осмысленную. Но и в таком страдании Иов ни одним словом ропота не согрешил перед Богом.

После этого Господь за терпение вдвое наградил Иова. Скоро он исцелился от своей болезни и разбогател вдвое больше, чем прежде. У него опять родилось семь сыновей и три дочери. Он прожил после сего в счастье 140 лет и умер в глубокой старости, став примером терпения.

«Нет такого зверя, – говорит один мудрец, – который не имел бы во времени чего-либо общего с человеком».

«Зачем написано всякое писание, и Бог создал весь мир? Для того лишь, чтобы Бог родился в душе и душа в Боге. Сокровеннейшая природа всякого злака предполагает пшеницу, всякой руды – золото, всякое рождение имеет целью человека. «Нет такого зверя, – говорит один мудрец, – который не имел бы во времени чего-либо общего с человеком».

Shels11 – «Journey to the Plains».