Читаем Кельтские мифы полностью

Д.-Б. Тьеполо. Проповедь святого Патрика. 1746 г.


В итоге на острове складывается множество религиозно-культурных центров: монастыри, библиотеки, мастерские по переписке богослужебных книг. Именно ирландскими монахами-христианами была создана одна из самых известных рукописных книг Средневековья – богато иллюстрированная «Келлская книга» (около 800 года), в которой содержатся четыре Евангелия с толкованиями и комментариями.

При этом в Ирландии не было каких-то жестких гонений на носителей традиционной языческой культуры, поэтому наряду с христианскими ценностями там вполне успешно сохранялись древние сказания. С распространением письменности они были еще и зафиксированы на бумаге (вернее, пергаменте). Напомним, что своей письменности у галлов не было.

В IX–X веках на берегах Ирландии начинают активничать викинги. Не упуская возможности пограбить территории, они тем не менее основывают несколько городов-портов, которые способствовали развитию в Ирландии внешней торговли. Например, именно викингами был основан город Дублин. Местное же население в это время погрязло в междоусобных войнах, и в итоге в XII столетии разобщенная и перессорившаяся Ирландия перешла под власть английской короны. Впрочем, как и во многих других покоренных англичанами регионах, там началась затяжная борьба за независимость – ирландские правители то заявляли о самостоятельности, то возвращались «под крыло» Англии. Ситуацию усугубляло то, что между ирландскими и английскими правящими династиями время от времени заключались династические браки, что постоянно обостряло спор о том, кто старше и у кого прав больше… Один из самых трагических эпизодов ирландской истории – очередное «завоевание» Ирландии английским полководцем Оливером Кромвелем в семнадцатом столетии. К этому времени к территориальным противоречиям прибавляются еще и религиозные: большинство ирландцев были убежденными католиками, в Англии же все больше и больше укрепляется местный протестантизм. Кстати, эта проблема не изжита в отношениях ирландцев и англичан до сих пор.

Протестантизм

Основой для этого религиозного направления стали реформы немецкого священника Мартина Лютера, призывавшего к очищению католической церкви от излишней роскоши. Немецкие протестанты получили название лютеран, в Англии же это течение представлено англиканами.

И все же, несмотря на все исторические перипетии, ирландцы умудрились сохранить свои предания и легенды. Частично благодаря тому, что некоторое количество поэтов-бардов и священнослужителей, желавших сохранить «письменную и устную ученость», бежали на континент, где создавались так называемые ирландские колледжи.

1 января 1801 года Королевство Ирландия окончательно вошло в состав Великобритании. Появилось название «Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии». Правда, в декабре 1921 года был подписан документ, согласно которому образовалось Ирландское Свободное государство. Таким образом, часть острова Ирландия (Северная Ирландия) по сей день входит в состав Великобритании, а Республика Ирландия, занимающая часть того же острова, представляет собой самостоятельное государство. И с 1920-х годов закрепилось название «Соединенное Королевство Великобритании и Северной Ирландии».

Потомками древних кельтов сейчас являются следующие народы и этнические группы:

• ирландцы (проживающие как, собственно, на территории Ирландии и Великобритании, так и за границей);

• шотландцы;

• валлийцы (жители Уэльса);

• бретонцы, живущие во французской области Бретань;

• корнцы (корнуоллцы) – проживают в Корнуолле, графстве на юго-западе Великобритании;

• мэнцы – население острова Мэн в Ирландском море.

Простите, а как же французы? Ведь Древняя Галлия занимала в том числе и территории современной Франции, а одним из символов этого государства до сих пор является «галльский петух». Французы считают, что эта птица достоверно отражает боевой и задорный дух французской нации… Птица-то боевой дух, может, и отражает, но вот современное население Франции уже практически не имеет никакого отношения к древним галлам. В основном сегодняшние французы – это потомки германцев-франков, расселявшихся на этих землях в эпоху раннего Средневековья.


А. Дюрер. Ирландские наемники. 1521 г.


Сложно? Будем надеяться, что не очень. Тем более что нам еще нужно разобраться, как во всей этой исторической «мясорубке» сохранялись мифы и легенды древних кельтов…

Глава 2

Кельтские мифы, которых не было… или были?

Спасибо бардам и монахам-переписчикам!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги
Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу
Мифы о призраках. Путеводитель по мистическому Петербургу

Петербург населяют призраки, в этом уверены все горожане. Призраки стали неотъемлемой частью города, одной из многочисленных достопримечательностей.Петербургские легенды гласят, что у каждого здания и улицы есть свое собственное привидение. Чаще всего в городе можно встретить призрак его основателя, Петра I. Призрак Павла гуляет по коридорам Инженерного замка в поисках убийц. Между равелинами Петропавловской крепости бродят призраки княжны Таракановой и царевича Алексея. Есть собственный призрак у Аничкова дворца, университетское привидение, обитающее в пределах филфака; в Елагином дворце можно повстречать призрак графа Калиостро, с набережной канала Грибоедова машет белым платком призрак террористки Софьи Перовской, а дух Распутина частенько встречают обитатели дома на Гороховой…Призраки не опасны живым людям, можно игнорировать их присутствие, а можно исследовать причины их появления, чем и занялась в предлагаемой книге петербургский писатель Юлия Андреева. В обычной жизни мы то и дело сталкиваемся с привидениями, подчас даже не подозревая, что имеем дело с потусторонним, – утверждает автор.Книга будет интересна всем, кого интересуют петербургские тайны и мифы, ставшие непреложными истинами нашей культуры.

Юлия Игоревна Андреева

Фантастика / Мистика / Мифы. Легенды. Эпос