Читаем Хакеры сновидений: Архив 7-9 полностью

  С тенью я уже давно не сталкивался. Кое-кто наверное ещё помнит мои эксперименты с зеркалами. Когда-то давно я переносил сознание в сновидении в своё отражение, в итоге получил свою копию рядом. Зеркало втягивало в себя моё сознание, а копия рядом приобретала форму. Прикольно =) Однажды я попал в собственный внутренний мир. Там была квартира внутри чего-то вроде космической станции. Снаружи была довольно забавная местность... Было там даже что-то, что я назвал “башней ЧСВ“. Так вот, там было ещё и зеркало, заглянуть в которое мне не хватило духа. Ужас дикий захлёстывал. Что ещё?... А! Однажды я набрался наглости и, подойдя к своему двойнику, обнял его. Испытал потрясающее чувство слияния. А ещё как-то было, что я попал в зазеркалье. Вернуться назад через зеркало я не мог, его сторожил страж. Причём ни один из методов экстренного выхода не работал, страж играючи их пресекал. Пришлось уходить хитростью. Я углубился в зазеркальный город, осторожно формируя намерение на поиск церкви. Страж некоторое время не мог это дело просечь. В итоге я всё-таки нашёл храм и, зайдя туда, увидел предметы культа, окружённые ярким свечением. При помощи них и свалил =)

Gernika

“Уходя в себя слишком глубоко, ты рискуешь выйти с другой стороны“

/не помню точно кто автор/

Karras

“Точно так же и в этом мире, когда уходишь в глубь гор и хочешь забраться в самую их глубину, в конечном счёте снова выходишь наружу. И так на всех Путях: желая проникнуть вглубь выходишь наружу“

Миямото Мусаси “Книга пяти колец“, свиток ветра.

Irina

Последнее время я тоже стала довольно часто во сне видеть своё отражение в зеркале. Не могу сказать, что оно отличается от меня в реале. Может помоложе и посимпатичней разве что ? :)

  Есть один рассказ, может быть, Хулио Кортасара, точно не помню, про то, как один человек каждый день ходил смотреть аквариум с огромной рыбиной. Она его притягивала неподвижным взглядом выпученных глаз. В конце концов он сам превратился в эту рыбину и обнаружил себя в аквариуме рассматривающим подходящих людей.

сторонний слушатель

Здравия Всем

Не говоря много, спрошу вот что. Правильно ли я понял, что поиск тени во сне, упоминаемой тут, это поиск отражения во сне каких-то личных аспектов яви?

Кутха

сторонний слушатель“Правильно ли я понял, что поиск тени во сне, упоминаемой тут, это поиск отражения во сне каких-то личных аспектов яви?“

В такой формулировке это все сводится к психоанализу, а это не совсем так. Пользуясь упомянутым тут словом “явь“, напомню, что еще есть правь и навь. Тень - навий аспект, наше физическое тело + эгосознание - аспект яви, но все это грани единого целого, пронизывающего и правь и явь и навь. Поиск взаимопроникновения различных аспектов является одним из ключей к Большому Путешествию.

слушающий

я не психоанализ имел ввиду. Я воспринимаю это каким-то образом, но на абстрактном уровне, где не нахожу слов, чтобы это объяснить, поэтому меня интересует, как именно образ тени проявляется, или как его проявить, в осознанном сне.

Навь и Правь, если я правильно понимаю эти термины, осознаётся и воспринимается только теми, чье сознание полностью свободно и независимо. Думаю, что мое сознание сейчас врядли полностью независимо. Посему и спрашиваю о возможных действиях по отношению к абстрактному.

слушающий

Малость нудновато написал.

Кутха

слушающий “меня интересует, как именно образ тени проявляется, или как его проявить, в осознанном сне“

В ОСе образ Тени проявить очень тяжело. Осознаваясь мы активизируем свое дневное мышление и это пугает Тень, как яркий свет пугает ночную птицу. С Тенью гораздо легче встретиться в обычном сне. А “проявить“ тень и работать лучше всего с ней в нашем дневном реале, который для нее является сном. Научившись считывать в реале эти сновидения Тени мы можемь лучше ее понимать и взаимодествовать с ней во всех перечисленных выше состояниях.

Irina

Кутха, а можно ли считать проявлением тени то, что образы обычных снов оказываются символическим языком и предвещают ещё не свершившиеся события в реале (или, по крайней мере, означают некие энергетические потоки) ?

serg

Кутха :... Осознаваясь мы активизируем свое дневное мышление ...

- это не так, осознаваясь во сне мы активизируем сновиденную форму сознания,видимость того что это “дневное мышление“ возникает из за эффекта “ясности мысли“, тут срабатывает стереотип распознавания - ведь привычная для нас “ясность“ присутствует когда мы не спим...это все хорошо наблюдаемо, когда созерцаешь и “дневную“ и “сновиденную“ формы - из чего-то действительно бесформенного...при более подробном изучении и сравнении этих форм видно, что способы мыслить у них - разные!:)

Почемучка

Можно узнать, что означает слово “Альчера“ ?

Кутха

Почемучка

Альчера (буквально «время сновидения»), алтьира, в мифах центральноавстралийского племени аранда обозначение «ранних времён», мифического времени - эпохи первотворения, когда по земле странствовали тотемные первопредки («вечные люди»). Соответствия А. имеются у других австралийских племён: у диери - мура, у алуриджа - джугур, у бинбинга - мунгам и т.д.

Перейти на страницу:

Похожие книги

3 шага к осознанности
3 шага к осознанности

Осознанность — это способность проживать настоящий момент и быть в нем на сто процентов. Индийский мудрец Ошо уверен, что и результат, и удовольствие от любого дела будут во много раз больше, если привносить в него осознанность. В книге он рассказывает, как обрести это состояние и сделать его привычкой. Для этого нужно пройти три важных шага — и простых, и сложных одновременно. Сначала — избавиться от чужих мыслей и идей, оставив лишь те, что принадлежат вам; затем — привести в гармонию свои мысли и действия; и далее — отбросить тревогу о будущем и негативные воспоминания о прошлом. Со всей своей мудростью, теплотой и страстью Ошо помогает пройти эти шаги.«Пусть всё возникает из вашей осознанности. И чудо осознанности в том, что ничего не говоря, ничего не делая, она просто растворяет всё, что уродливо в вас, превращая это в прекрасное» (ОШО).

Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука