Читаем Харинама чинтамани размышления о сакральных истинах полностью

Харинама чинтамани размышления о сакральных истинах

Когда люди, преподающие и изучающие сравнительную религию, индологию, философию и древние культуры в крупных университетах, читают книги Шрилы Прабхупады, многие из них просто отбрасывают их в сторону. Многие люди, пострадавшие от шовинизма, способны мгновенно определить присутствие того, что причинило им страдания в прошлом. И тогда книга «задевает больное место». Некоторые ученые в нашем движении, работающие преподавателями в различных учебных заведениях, хотят, чтобы книги Прабхупады, и особенно «Бхагавад-гиту», можно было использовать на уроках. Это одна из главных причин, по которой они подняли этот вопрос два или три года назад. Но это вызвало крайне негативную реакцию со стороны тех, кто даже не хочет думать о возможности редактировать книги Шрилы Прабхупады. Однако у них есть веские причины, поскольку они хотят, чтобы больше людей принимало книги Прабхупады, вместо того, чтобы находить причины отвергнуть их. Тем не менее, опасность редактирования книг Прабхупады в его отсутствие очевидна, потому что как сможем мы определить границы дозволенного? Пусть лучше они останутся такими, как есть, пока мы будем выполнять свои обязанности, вдохновляя людей читать книги полностью и помогая понимать их в правильном контексте. Вопрос: Вы упомянули, что святой Иоанн находился в мадхурья-расе, и затем объяснили, что различные имена Господа обладают разным могуществом. Как святой Иоанн смог ощутить мадхурья-расу, не повторяя имени Кришны? Ответ: Это не так трудно, потому что существует закон Кришны, и Кришна также находится в сердце. Когда Кришна видит, что кто-то из Его слуг хочет познать Его и служить Ему и готов пойти ради этого на любые жертвы, Кришна ответит этому человеку независимо от того, к какой традиции он принадлежит или в каком теле находится. Изучив жизнь святого Иоанна Крестителя и даже жизни некоторых ачарьев, мы увидим, что они обладали такой преданностью и самоотверженностью. Естественно, это исключительный случай. Например, в школе мы получаем знания согласно своему уровню и возрасту, но иногда какой-нибудь ученик проявляет особые способности, и тогда учитель дает ученику дополнительные знания и книги даже во время уроков. Вопрос: Я думаю, что если люди попытаются получить полную картину, они поймут, что высказывания Прабхупады не являются шовинистскими. Не имея достаточно зна ний, люди понимают такие высказывания согласно окружающей их среде, не понимая истинной сущности. Ответ: Пытаясь получить глубокое понимание вместо того, чтобы просто вырывать одно или два высказывания из контекста, они смогут воспринять общее настроение. Если они изучат поведение Прабхупады и его общение с другими людьми, они также смогут понять это общее настроение. Однако большинство людей не хотят тратить время на глубокое понимание, особенно в нашей скоростной культуре, когда компьютеры позволяют получать необходимую информацию за считанные секунды. Некоторые гомосексуалисты выискивают хотя бы одно слово, которое, по их мнению, направленно против гомосексуализма, и если они находят его, то тут же отвергают всю философию, книгу или даже организацию. Во время интервью я не раз видел подобное и научился более осторожно относиться к взглядам других людей. Иногда какаянибудь тема в нашей философии преподносится таким образом, что другим очень трудно принять это, и люди просто выходят из себя. Бывает, что во время интервью, после одного - двух вводных вопросов, они задают вопрос, чтобы определить позицию человека. Если они почувствуют, что вы отрицательно относитесь к гомосексуалистам, то, что бы вы ни сказали или сделали, уже не будет иметь значения. Некоторые феминистки настолько пострадали от мужчин, что, в первую очередь, хотят знать о том, как вы относитесь к женщинам. Услышав одно или два негативных высказывания, они тут же навешивают на вас ярлык и теряют к вам всякий интерес. Вопрос: В исламе, второй по численности религии в мире, очень плохо относятся к женщинам. Почему никто не задается вопросом о причинах такого отношения? Ответ: Многие люди, в том числе и женщины, сейчас поднимают этот вопрос, и многие женщины отвергают ислам, несмотря на то, что они были воспитаны в мусульманских семьях. Они полны ненависти. Некоторые из них имеют низкий уровень самоуважения и другие комплексы из-за дурного обращения. Ваш довод является весьма веским. Если люди будут стараться придерживаться более здравых взглядов, у них появится более правильное понимание. Однако это должно относиться ко всем религиям. Серьезно настроенный человек должен отвергать эксплуатацию во всех религиозных доктринах и стремиться познать истинную сущность.