Читаем Хочешь быть здоровым? Будь им! полностью

На самом деле, как вы уже знаете, любое наше переживание есть свидетельство того, что мы не принимаем этот мир таким, каков он есть. Мы согласны радоваться только тогда, когда в мире что-то изменится: появится любимый или квартира, муж начнет зарабатывать деньги или перестанет изменять и т.д. Мы считаем, что пока это не произошло, у нас нет оснований для радости, мы чем-то недовольны. Но, если помните, с точки зрения Высших сил любое наше недовольство есть грех, и они вынуждены применять специальные "воспитательные" процессы, чтобы разрушить эти самые наши идеи о том, что и как здесь должно происходить. То есть они занимаются нашим духовным воспитанием, исправляя наше не правильное отношение к жизни. И иногда используют для этих целей заболевание, от которого мы стремимся избавиться любой ценой, не задумываясь об источнике его происхождения.

Так что, как ни суди, а болезнь тоже дается нам в качестве очередного урока на пути нашего духовного развития. Получается, что болезни, по задумке Творца, должны способствовать нашему духовному развитию. А мы их раз – таблетками или новейшим прибором. И капут всему нашему духовному воспитанию.

Точнее, не капут, поскольку наши ошибочные убеждения остались с нами, и Высшим силам придется придумывать какой-то иной способ, чтобы ткнуть нас носом в них. Возможно, они придумают нам какие-то новые проблемы в жизни – не зря же некоторые целители говорят, что изгнав болезнь, можно привлечь к себе (но не к другим!) иные неприятности или несчастья. Возможно, что кармический "воспитательный" процесс будет перенесен в следующую жизнь, поскольку в этой жизни мы с помощью науки или сильных целителей научились избавляться от заболеваний, и у Высших сил почти не осталось инструментов для исправления наших ошибочных убеждений. Чтобы не затягивать этот процесс, возможно, им даже придется изъять душу сравнительно молодого и здорового человека из его тела, хотя его "сосуд кармы" может быть не переполнен. Очень может быть, что именно этим объясняется иная ранняя смерть сравнительно молодых, здоровых и вполне успешных людей.

Не спешите излечиться

В общем, лечиться надо, но и о душе тоже не нужно забывать. Любое заболевание нужно рассматривать как сигнал к тому, что мы в чем-то не правильно относимся к миру. И не спешить избавиться от него, а для начала усвоить урок, который пытается через это заболевание дать нам учитель под названием Жизнь. Если же мы не рассматривает свое заболевание как повод для размышлений, а всего лишь как досадную помеху на пути к реализации наших идей, то ситуация может осложняться. Мы не слышим тех сигналов, которые посылает нам Жизнь, и она будет вынуждена усилить свои воздействия.

Поэтому лечиться и стремиться быть здоровым, конечно, нужно. Мы созданы, чтобы жить здоровыми. Но если заболевание появилось, то нужно задуматься о том, каким образом мы сами создали его в своей жизни. Чему оно учит, какие наши внутренние запросы удовлетворяет или какой урок нам дает. И одновременно стараться вернуть себе здоровье. Если же уроков не усваивать, то последствия могут быть не очень хорошими.

Проблема массовых целителей

Исходя из заявленных позиций, сразу возникает вопрос: а хорошо ли делают те сильные целители, которые толпами излечивают людей? И, как выясняется, лишают их стимула для духовного саморазвития.

Ответ здесь очевиден. Если человек является просто объектом, над которым целитель производит свои манипуляции и избавляет его от заболевания, то это, скорее всего, нехорошо. Поскольку человек лишается необходимости задуматься над тем, чем и как он сам создал себе это заболевание. То есть у него отнимется необходимость заниматься духовным развитием, которое откладывается на будущее. Скорее всего, такой целитель является проводником интересов тех сил, которые принято относить не к самым светлым, каким бы успешным лекарем он ни был.

Если же больной человек активно участвует в процессе своего исцеления – занимается прощением, молится или осознает свои заблуждения, меняет свое отношение у жизни, свой образ мыслей – то все замечательно. Этот целитель является проводником интересов Светлых сил и он действует с их согласия.

Так что обращаться к целителям можно. Но желательно к таким, у которых вы сами будете активно участвовать в процессе своего выздоровления.

А нам пришла пора подвести итоги эти рассуждений.

ИТОГИ

1. Люди всегда искали и сегодня ищут универсальное лекарство, которое бы излечивало все болезни. Скорее всего, такого не существует, поскольку имеется невообразимое множество причин, по которым наше тело может заболеть.

2. Можно придумать техническое устройство, которое будет принудительно поддерживать наш организм в состоянии, которое мы будем оценивать как здоровое. Но тогда появляется зависимость от этого устройства (своего рода костылей), без которого человек уже не сможет существовать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука