Хожение за три моря

А с султаном вышло двадцать шесть везиров и с каждым везиром по десять тысяч конной рати, да пеших по двадцать тысяч, а с иным везиром по пятнадцать тысяч конных людей и по тридцать тысяч пеших. А великих индийских везиров четыре, а с ними вышло конной рати сорок тысяч да сто тысяч пеших. И разгневался султан на индусов, что мало людей с ними вышло. И прибавил еще пеших двадцать тысяч, да две тысячи¹⁹⁷ конных, да двадцать слонов. Такова сила султана индийского, бесерменского. [Мухаммедова вера им годится]. А раст дени худо донот – а правую веру бог ведает. А правая вера – единого бога знать и имя его во всяком месте чистом в чистоте призывать¹⁹⁸.

На пятую Пасху решился я на Русь идти. Вышел из Бидара за месяц до бесерменского улу байрама¹⁹⁹ [по вере Мухаммеда, посланника божья]. А когда Пасха воскресение Христово не знаю, постился с бесерменами в их пост, с ними и разговелся, а Пасху отметил в Гулбарге²⁰⁰, от Бидара в десяти ковах.

Султан пришел в Гулбаргу с мелик-ат-туджаром и с ратью своей на пятнадцатый день после улу байрама. Война им не удалась – один город взяли индийский²⁰¹, а людей много у них погибло и казны много поистратили.

А индийский великий князь²⁰² могущественен, и рати у него много. Крепость его на горе, и стольный город его Виджаянагар

²⁰³ очень велик. Три рва у города, да река через него течет. По одну сторону города густые джунгли, а с другой стороны долина подходит – удивительное место, для всего пригодное. Та сторона не проходима – путь через город идет, ни с какой стороны город не взять; гора там огромная да чащоба злая, колючая. Стояла рать под городом месяц, и люди гибли от безводья, и очень много людей поумирало от голода да от жажды. Смотрели на воду, да не подойти к ней²⁰⁴.

Ходжа мелик-ат-туджар взял другой город индийский²⁰⁵, силой взял, день и ночь бился с городом двадцать дней, рать ни пила, ни ела, под городом с пушками стояла. И рати его погибло пять тысяч лучших воинов. А взял город – вырезали двадцать тысяч мужского полу и женского, а двадцать тысяч – и взрослых, и малых – в плен взяли. Продавали пленных по десять тенек за голову, а иных и по пять, а детей по две тенки. Казны же совсем не взяли. И стольного города²⁰⁶ он не взял.

Из Гулбарги пошел я в Каллур²⁰⁷. В Каллуре родится сердолик, и тут его обрабатывают, и отсюда по всему свету развозят. В Каллуре триста алмазников живут, [оружье украшают]. Побыл я тут пять месяцев и пошел оттуда в Коилконду²⁰⁸. Там базар очень большой. А оттуда пошел в Гулбаргу, а из Гулбарги к Аланду. А от Аланда пошел в Амендрие, а из Амендрие – к Нарясу, а из Наряса – в Сури²⁰⁹

, а из Сури пошел к Дабхолу, пристани моря Индийского.’

Очень большой город Дабхол, съезжаются сюда со всего поморья – и Индийского, и Эфиопского. И тут я, окаянный Афанасий, рабище бога вышнего, творца неба и земли, призадумался о вере христианской, и о Христовом крещении, о постах, святыми отцами устроенных, о заповедях апостольских и устремился мыслию на Русь пойти. Взошел в таву и сговорился о плате корабельной – со своей головы до Ормуза града два золотых дал. Отплыл я на корабле из Дабхола града на бесерменский пост, за три месяца до Пасхи²¹⁰.

Плыл я в таве по морю целый месяц, не видел ничего. А на другой месяц увидел горы Эфиопские²¹¹, и все люди вскричали: «Олло перводигер, олло конъкар, бизим баши мудна насинь больмышьти», а по-русски это значит: Боже, господи, боже, боже вышний, царь небесный, здесь нам сулил ты погибнуть!»

В той земле Эфиопской были мы пять дней. Божей милостью зла не случилось. Много роздали рису, да перцу, да хлеба эфиопам. И они судна не пограбили.

А оттуда шли двенадцать дней до Маската. В Маскате встретил я шестую Пасху²¹². И плыл до Ормуза девять дней, да в Ормузе был двадцать дней. А из Ормуза пошел в Лар, и в Ларе был три дня. От Лара до Шираза шел двенадцать дней, а в Ширазе был семь дней. Из Шираза пошел в Эберку²¹³, пятнадцать дней шел, и в Эберку был десять дней. Из Эберку до Йезда шел девять дней, и в Йезде был восемь дней. А из Йезда пошел в Исфахан²¹⁴, пять дней шел, и в Исфахане был шесть дней. А из Исфахана пошел в Кашан, да в Кашане был пять дней. А из Кашана пошел в Кум

²¹⁵, а из Кума – в Савэ²¹⁶. А из Савэ пошел в Сольтапие²¹⁷, а из Сольтание шел до Тебриза²¹⁸.

А из Тебриза пошел в ставку Узун Хасан-бека²¹⁹. В ставке его был десять дней, потому что пути никуда не было. Узун Хасан-бек на турецкого султана²²⁰ послал двора своего сорок тысяч рати²²¹

. Они Сивас²²² взяли. А Токат²²³ взяли да пожгли, и Амасию²²⁴ взяли, да много сел пограбили да пошли войной на караманского правителя²²⁵.

А из ставки Узун Хасан-бека пошел я в Эрзинджан²²⁶, а из Эрзинджана пошел в Трабзон²²⁷.

В Трабзон же пришел на Покров Святой Богородицы и приснодевы Марии и был в Трабзоне пять дней. Пришел на корабль и сговорился о плате корабельной – со своей головы золотой дать до Кафы²²⁸, а на харч взял я золотой в долг – в Кафе отдать.