Храм Вечного Огня

Выехав из дома, папа стал необычайно молчалив и задумчив. Уж не знаю, о чем он сейчас думает, но надеюсь, что о чем-то хорошем. Уж слишком много нового и обнадеживающего я поведала ему за минувшую ночь. Особенно его заинтересовала информация о тех известных мне двух мирах, где русские и немцы создали между собой прочные альянсы и успешно правят своими мирами, железной рукой направляя их к счастью и процветанию. Адольфбург все ближе, и я нет-нет проверяю, насколько быстро я смогу выхватить из кобур свои «федоровы», или, в крайнем случае, мой меч. Кстати, вариант боя, когда меч в правой руке, а пистолет в левой (или наоборот) мы с Зул тоже отрабатывали. При соответствующей ловкости обращения с обоими видами оружия это дает возможность поражать врага как прямо перед собой, так и на некотором отдалении. Правда, у меня пока еще не все получалось как надо, но думаю, что если возникнет такая необходимость, то я сумею кое-кого неприятно удивить.

– Знаешь, что Гретхен, – сказал мне, наконец, папа после длительного молчания, когда мы проехали уже половину пути, – как-то неуютно я себя чувствую после того, как херр Тойфель покинул мою голову. Как будто чего-то не хватает, или наоборот, как будто какой-то зверек гложет мою душу изнутри. Ведь ты уже должна была пережить нечто подобное, скажи мне, отчего это происходит и что надо делать, чтобы эти неприятные ощущения оставили бы меня навсегда.

Я посмотрела на папу – немного растерянного, но вполне еще бодрого и совсем не старого – и сердце вдруг сжалось от какого-то странного чувства – наверное, от любви к нему… Его надо было утешить и приободрить.

– Это пустота, папа, – ответила я, чувствуя, как вибрирует мой голос от волнения и переполняющих меня эмоций, – та самая пустота, которая осталась в твоей душе после изгнания херра Тойфеля. Это неизбежное явление, и с ним надо смириться – я тоже пережила нечто подобное. Единственное средство против этой жадной пустоты – заполнить ее Богом-Творцом, так же, как это сделала я. Для этого тебе надо заново пережить свою жизнь, вспомнить все свои поступки – и добрые и злые. После этого ты должен будешь покаяться – в первую очередь перед самим собой – за все зло, которое ты, возможно, мог совершить, даже и не ведая того, что творишь. И тогда, папа, придет к тебе успокоение и понимание. И вот с этим искренним покаянием, успокоением и пониманием ты должен будешь отправиться к падре Александру, для того, чтобы он дал тебе свое прощение и свою благодать, которая и поселится в твоей душе на месте той пустоты, которая сейчас гложет тебя с такой силой. Это неизбежно, папа, и лучше идти к этой неизбежности с чистым сердцем и открытыми ладонями, чем пытаться убежать от того, от чего убежать просто невозможно. Я пошла на это вполне добровольно – и теперь, как видишь, полностью счастлива.

– А как же меч, дочь, – спросил меня папа, – и прочее оружие? Разве оно не противоречит той благодати, которую обращает на тебя твой Бог-Творец? Ведь мы, тевтоны, не мыслим свою жизнь без меча. Меч защищает нас от набегов дикарей, и он же кормит нас, когда мы сами идем на них в ответный набег.

– Меч, папа, – сказала я, – мы обращаем только против внешнего врага. Меч – это наш ответ внешнему злу, которое хотело бы, чтобы мы были слабыми и безоружными. А между своими, между теми, кто тебя любит и способен стать твоим другом, не может быть никакого меча, только добрым словом нам следует воздействовать на тех, кто является нашим братом. Надеюсь, что весь наш народ, освободившись от злого херра Тойфеля, покается за свои вольные и невольные грехи, и снова придет к Богу-Творцу, которого когда-то покинули наши предки.

– Хорошо, дочь, – немного подумав, сказал папа, – я подумаю о том, что ты сказала – разумеется, если твоим друзьям удастся уничтожить херра Тойфеля. В противном случае наша беседа просто не имеет смысла, ибо все мы погибнем, и никого не останется в живых, включая и тот самый «народ», о котором ты так печешься. А ведь он совершенно разный, этот народ. Народ – это не только ремесленники из промышленных кварталов и мелкие фермеры, приписанные к фольксштурму, но еще и инженеры, врачи, учителя, кадровые солдаты. Будет ли им хорошо, когда ты скажешь «нет ни тевтона, ни латинянина, ни хозяина, ни раба, а только лишь дети твоего Бога». Магистры, комтуры, первосвященники и прочие жрецы херра Тойфеля – это, кстати, тоже народ, его плоть от плоти и кровь от крови. Будет ли им хорошо, когда их господин умрет, а они сами останутся не у дел?

– Их господин умрет в любом случае, – ответила я, – и этого уже не изменить. Падре Александр и гауптман Серегин в этом деле действуют согласно освященного веками права сильного устанавливать свои порядки и указывать слабому, как ему жить. Поверь, за ними стоит такая сила, что если мы заупрямимся и они обратятся к ней за помощью, то наш народ в течении месяца будет либо принужден к эмиграции отсюда, либо уничтожен всего за несколько дней. Нам, тевтонам, лучше подчиниться и склонить свои головы перед неизбежным.