Храмы Невского проспекта. Из истории инославных и православной общин Петербурга

Этим заключается период отрочества моего. Здесь расстаюсь и с иезуитами. Гораздо позднее встречался я на Востоке с некоторыми личностями, принадлежавшими ордену. Всегда удивлялся я их деятельности и самоотвержению. Разбросанные поодиночке в местах пустынных, в арабских бедных селениях, преподаватели Евангелия и грамотности, бодро и плодотворно носили они свой крест и совершали трудный подвиг. Римская Церковь может быть властолюбива; но этих отдельных миссионеров и апостолов христианства обвинять в властолюбии нельзя. Они самоотверженные и бескорыстные послушники. Забавно же обвинять их в том, что преподают они римское законоучение, а не православное. Между тем найдутся люди, которые ставят им и это в преступление и за это ненавидят их. Не забывают ли они в пылу Православия своего, что Евангелие писано для всех народов, для всех христиан, а не в пользу того или другого вероисповедания и прихода.

Приложение 3

Кирсти Сирасте. Блаженная Урсула

(Перевод с финского Теллерво Лысак // Невский архив. Историко-краеведческий сборник. Вып. 2. М.-СПб., 1995. С. 414–417)

Католический храм Св. Екатерины на Невском проспекте был важным центром духовной жизни не только для столичных католиков, но и для всего католического населения России. С этим храмом связаны судьбы людей, получивших позднее большую известность в католическом мире. Здесь в начале XX в. несла свое монашеское служение мать Урсула. 20 июня 1983 г., через 44 года после смерти, папа римский Иоанн Павел II причислил ее к лику святых.

Годы в Австрии

Мать Урсула родилась в семье польского графа Ледуховского 17 апреля 1865 г. Ее дед – один из руководителей народного восстания 1830 года, а отец – офицер Антон Ледуховский – вынужден был бежать в Австрию. Мать Урсула, или Юлия Ледуховская, родилась в Лоосдорфе, неподалеку от Вены, где в то время проживала семья. Благодаря матери семейства, швейцарке по происхождению, Жозефине Салис-Зизерс, в доме говорили на двух языках: французском и немецком. В семье было восемь детей, из которых наиболее близкие отношения у Юлии сложились со старшей сестрой Марией-Терезой и младшим братом Владимиром. Впоследствии Мария-Тереза стала основательницей миссионерской церкви и «Матерью Африки». В 1975 г. ее причислили к лику католических святых. Брат Владимир в 1915 стал генералом ордена иезуитов.

В течение пяти лет Мария-Тереза и Юлия посещали монастырскую школу «Английских барышень» в Санкт-Пельтене. Любимыми предметами Юлии были языки, музыка и изобразительное искусство. Позднее она сама преподавала живопись и писала картины, в том числе ее кисти принадлежит полотно в алтаре капеллы сестер-урсулинок в Кракове.

Переезд в Польшу и жизнь в монастыре

В 1883 г. Антон Ледуховский купил имение недалеко от Кракова. Для Юлии переезд означал изучение нового языка – польского, а также участие в различных хозяйственных делах имения. После смерти отца, последовавшей в 1885 г. от оспы, Юлия в течение года была практически главой семьи, так как Мария-Тереза к тому времени ушла в монастырь, а Владимир посещал духовную школу. В 1887 г. Юлия была принята послушницей в Краковский монастырь сестер-урсулинок, год спустя она стала сестрой Урсулой.

Орден сестер-урсулинок, основанный в 1535 г. святой Анжелой Мерици из итальянского города Брешиа, занимался воспитанием и обучением девушек. Сестра Урсула получила образование учительницы монастырской школы. Поначалу она преподавала математику, естественные науки и французский язык, в дальнейшем – изобразительное искусство.

Став в 1904 г. настоятельницей краковского монастыря, сестра Урсула начала реформу монастырского устава с целью помочь обучающимся в университетах молодым девушкам приспособиться к самостоятельной учебной жизни. В соответствии с обновленным уставом в 1906 г. в Кракове было открыто первое студенческое общежитие для девушек.

В России

В следующем году мать Урсула получила приглашение приехать в Петербург, где настоятель католического прихода монсеньер Будкевич предложил ей возглавить монастырский лицей и интернат для девушек при католическом храме Святой Екатерины. Сразу же по прибытии в Петербург мать Урсула принялась за изучение русского языка и в короткий срок сдала экзамены, подтверждающие квалификацию преподавателя в соответствии с российскими требованиями, столь же быстро она сумела поднять пошатнувшуюся дисциплину в школе.

Посетив осенью 1907 г. имение «Паавон лепо» («Отдых Павла»), приобретенное храмом Святой Екатерины в местечке Уусикиркко для организации летнего лагеря, мать Урсула была настолько восхищена красотой этого уголка, что сравнивала его с «земным раем» и в честь Девы Марии нарекла его «Морской звездой». Она приняла решение основать там филиал монастыря и школу.