Что в этом «пророчестве» реального? Только прекрасно описанная засуха. Остальное все навеяно отчасти Апокалипсисом, а отчасти пророчеством «Сильный» (Амос). Это V век нашей эры.
Богоподобный.
По-библейски Михей,[59]
сочинение Морашти.Датировано в заголовке временем Иотама и Езекии (т.е. Льва и Анастасия, промежутком 457 — 518 гг. нашей эры, но писано позднее).
5.1. «О ты, дом борьбы, богатый!
5.2. «Из тебя идет тот, который должен быть властелином богоборцев
5.5. «Когда Сириец придет в нашу землю, мы выставим против него семь пастырей
6.5. «Народ мой! вспомни, что замышлял Валак, царь моавитский, и что отвечал ему Валаам? Ты скажешь: „С чем предстать мне пред властелином? Предстать ли перед ним со всесожжениями и с однолетними тельцами?“
6.8. «О, человек! Тебе сказано, в чем добро, и чего требует от тебя Громовержец: только действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудро ходить пред твоим богом».
Больше нечего взять из этого пророчества.
Семь пастырей против Сирийца — это семь планет против Сириуса, как бы гонимых им к закату под землю и тонущих на недолгое время в лучах вечерней зари, чтоб появиться снова через некоторое время из лучей утренней зари. И все это в точности было 6 апреля 471 года на 14-м году царствования на востоке Льва I (457 — 474), с которым отожествляется у нас библейский Иотам! Но читатель сам уже видит по упоминанию о Валааме и Валаке, что это произведение окончательно средактировано после 710 года нашей эры.
Утешение.
(Наум по-библейски значит «утешительные слова».)