Читаем Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица полностью

15) ДОМИЦИАН (частично), «древне»-римский император, правивший якобы в 81–96 годах н. э.

16) АДРИАН, «древне»-римский император, правивший якобы в 117–138 годах н. э.

17) ЭЛИЙ ВЕР, отец, «древне»-римский персонаж якобы первой половины II века н. э. (при Адриане).

18) ЭЛИЙ ВЕР, сын, «древне»-римский правитель, властвовал в Риме якобы в 161–169 годах н. э.

19) КОММОД, «древне»-римский император, правил якобы в 180–193 годах н. э.

20) КОЛЯДА, бог средневековых славян, а также средневековый западно-европейский САНТА КЛАУС.

21) ОДИН, германо-скандинавский бог, средневековый, но будто бы «очень-очень древний».

22) ИИСУС ХРИСТОС, якобы I век н. э.

23) АПОЛЛОНИЙ, «античный» чудотворец, якобы I век н. э.

24) АНДРЕЙ ПЕРВОЗВАННЫЙ апостол, якобы I век н. э.

25) ГАЙ ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ, римский император, якобы I век до н. э.

26) АНТОНИЙ, «древне»-римский полководец, якобы I век до н. э.

27) Смерть египетской царицы КЛЕОПАТРЫ, якобы I век до н. э.

28) САЛМОКСИС, бог «античных» фракийцев, якобы «очень-очень древний».

29) ЕВКЛИД или ЭВКЛИД, знаменитый математик, геометр, якобы 315–255 годы до н. э.

30) ГАННОН, карфагенский герой, якобы IV век до н. э.

31) ИСОКРАТ, афинский оратор и писатель, якобы 436–338 годы до н. э.

32) СОКРАТ, греческий философ и мудрец, якобы 469–399 годы до н. э.

33) ЛИСАНДР, спартанский царь, якобы V–IV века до н. э.

34) НИКИЙ, афинский полководец, глава Афин, якобы V век до н. э.

35) ПАВСАНИЙ, спартанский царь, якобы V век до н. э.

36) АНДРОКЛ, вождь афинских радикальных демократов, якобы V век до н. э.

37) АНДОКИД, афинский оратор и общественный деятель, якобы V век до н. э.

38) КИР МЛАДШИЙ, персидский царевич, якобы V век до н. э., умер якобы в 401 году до н. э.

39) ТИМОКРЕОНТ, афинянин, якобы V век до н. э.

40) ФРИНИХ, афинский стратег, якобы V век до н. э.

41) ПОЛИКРАТ, царь Самоса, якобы VI век до н. э.

42) ЗОПИР, знатный перс, организатор взятия Вавилона при царе Дарии, якобы VI век до н. э.

43) КИР СТАРШИЙ, персидский царь, якобы 559–530 годы до н. э.

44) КРЕЗ, лидийский царь, якобы 560–546 или 590–545 годы до н. э.

45) СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ, предпоследний, шестой царь Царского Рима, якобы 578–535 годы до н. э.

46) ПИФАГОР, «античный» философ и математик, якобы VI век до н. э.

47) КИЛОН, афинянин, олимпийский победитель, якобы VII век до н. э.

48) РОМУЛ, первый царь «античного» царского Рима, якобы VIII век до н. э.

49) ИСАЙЯ, ветхозаветный пророк, якобы VIII век до н. э.

50) ДАВЫД или ДАВИД, библейский ветхозаветный царь, якобы XI век до н. э.

51) ОСИРИС или ОЗИРИС, «древне»-египетский бог, а также бог ГОР или ХОР, якобы «чудовищная древность».

52) ДИОНИС, «античный» бог, якобы «чудовищная древность».

53) ОРФЕЙ, «античный» бог, якобы «чудовищная древность».

54) ЗЕВС, верховный «античный» бог, якобы «чудовищная древность».

55) ФРИКС, «античный» герой, якобы «чудовищная древность».

56) ЯСОН или ЯЗОН, «античный» герой, добывший Золотое Руно, якобы «чудовищная древность».

57) АПОЛЛОН, «античный» бог, якобы «чудовищная древность».

58) ИОВ, ветхозаветный персонаж, якобы «чудовищная древность».

59) ИСАВ, ветхозаветный патриарх (частичный дубликат), якобы «чудовищная древность».

60) ИАКОВ, ветхозаветный патриарх (частичный дубликат), якобы «чудовищная древность».

61) ОРЕСТ — известный «античный» герой, брат Ифигении.

62) РАДАМАНТ — «античный» бог.

63) АСКЛЕПИЙ (ЭСКУЛАП) — «античный» бог.

64) ГЕРАКЛ (ГЕРАКЛИЙ) — «античный» герой (частичный дубликат).

65) АРТУР (частично), известный средневековый английский король, якобы VI век.

66) ГЕЛИОГАБАЛ, римский император якобы III века.


Перечислим также некоторые обнаруженные нами отражения Марии Богоматери.

1) Мать великого князя Андрея Боголюбского.

2) Джанике-Ханым, татарская великая царица, якобы XIV век н. э.

3) Мария «Потоцкая», в честь которой возведен «Фонтан Слез» в Бахчисарае.

4) Ларенция, женщина, вскормившая Ромула и Рема.

5) Знаменитая «Римская Волчица», вскормившая Ромула и Рема.

6) Исида (Изида), «древне»-египетская богиня.

7) Лукреция, римская патрицианка.

8) Ифигения, «античная» героиня.

9) Артемида, «древняя» богиня.

10) Диана, «древняя» богиня.

11) Деметра, «древняя» богиня.

В седьмой главе мы показываем, что Куликовская битва 1380 года отразилась три раза в жизнеописании короля Артура якобы VI века. Два раза — как его сражение с великанами и третий раз — как известная битва с римлянином Луцием. Здесь под именем Артура описан великий князь-хан Дмитрий Иванович Донской, а под именем Луция — хан Мамай. Там же мы приводим перечень всех ДВАДЦАТИ ДЕВЯТИ обнаруженных нами отражений Куликовской битвы в скалигеровском «учебнике истории».

Итак, мы видим, что средневековые хронисты и писатели «сильно раздули и удлинили» подлинную историю, многократно размножая и переплетая одни и те же сюжеты. Потом все эти дубликаты были ошибочно объявлены относящимися к различным эпохам и разным людям.

Благодарим Т.Н. Фоменко за многочисленные замечания и дополнения, в первую очередь, по поводу отражений Куликовской битвы в «английской артуриане».


А. Т. Фоменко, Г. В. Носовский

2007, Москва,

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука