Читаем Хроника Монтекассини. В 4 книгах полностью

Бытие, 49, 10.

752


3 Цар., 2,45.

753


Иона, 4,4 и 10.

754


Устав св. Бенедикта, гл. 11,9.

755


Устав св. Бенедикта, гл. 71, 8.

756


Матфей, 14, 30.

757


14 июля.

758


Вергилий, Энеида, VIII, 170.

759


Притчи, 19, 9.

760


Устав св. Бенедикта, гл. 55, 127-131.

761


Вергилий, Энеида, VIII, 465. - 15 июля.

762


16 июля.

763


См. IV, 78.

764


Матфей, 16, 19.

765


Акты Никейского собора, гл. 8.

766


Так в оригинале. Пропущено: «в-пятых».

767


18 июля.

768


Дрого.

769


Азимиты - общее название католиков, совершающих таинство евхаристии не на квашеном, а на пресном хлебе.

770


Иез.,45,11.

771


Исайя, 24, 2.

772


Льву Стиппу, который был патриархом Константинополя в 1134-1143 гг.

773


В августе 1137 г.

774


См. выше, IV, 105.

775


Валлеротонда, пров. Фрозиноне.

776


1 3 сентября 1137 г.

777


1 4 сентября.

778


15 сентября.

779


16 сентября.

780


Подобная формула восходит к Григорию Великому: Гомилия на евангелие, 1,4 § 4, Migne PL. 76, Sp. 1091 f.

781


Ансельм († 1158 г.) - епископ Гавельберга в 1126-1155 гг. и архиепископ Равенны в 1155-1158 гг.

782


Матфей, 7, 26.

783


В оригинале явно по ошибке: «в присутствии римского понтифика».

784


1 7 сентября.

785


1 8 сентября.

786


Устав св. Бенедикта, гл. 64, 148-152.

787


1 Кор., 9, 26.

788


DKar I 158.

789


Имеется в виду Бенедикт VIII.

790


DH II 531; It. Pont. 8, стр. 133 и сл., 136, № 61 и сл., 70.

791


DKar I 158.

792


DLo III 120.

793


В действительности Гвибальд вступил сперва в монастырь Ваульсорт (в 1117 г.) и только потом в Ставло.

794


Гвибальд был избран аббатом Ставло в 1130 г. и введён в должность императором Лотарем в 1131 г.

795


Имеется в виду Стефан IX.

796


Притчи, 3, 32.

797


Т.е. из Ставло.

798


21 сентября.

798a


[комментарий отсутствует в книге]

799


См. выше, II, 14.

800


22 сентября.

801


DLo III 120.

802


Исайя, 9, 6.

803


Еккл., 5,4.

804


Ср. Виктор Витенский, I, 1, 3.

805


Исайя, 64, 11.

806


Ср. Виктор Витенский, I, 1, 4.

807


Псал., 73, 5-7.

808


Ср. Виктор Витенский, I, 2, 5-7.

809


Юдифь, 16, 4.

810


Ср. Виктор Витенский, 1,3, 8 и 4,12.

811


Псал., 78, 10.

812


Кьюзи.

813


4 декабря 1137 г.

814


Конрад III был избран 7 марта 1138 г.

815


20 октября 1139 г.

816


Мессинский пролив.

817


В октябре 1137 г.

818


14 ноября 1137 г.

819


См. прим. 1 к кн. IV.

820


Ср. Павел Дьякон, История лангобардов, 1,25.

821


Деяния, 9,16.

822


1 Фесс., 5, 8.

823


Псал, 42, 1.

824


Псал., 42, 3.

825


Псал., 138, 2 и 4.

826


Осия, 4, 16.

827


Матфей, 25,14 и сл.

828


Псал., 62, 4.

829


Деяния, 9, 38.

830


Ср. Вергилий, Энеида, IV, 278.

831


25 января 1138 г.

832


Виктор IV- римский папа (антипапа) в марте-мае 1138 г.

*


Опубликовано в: Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия. Т. IV: Западноевропейские источники / Сост., пер. и коммент А. В. Назаренко. - М.: «Русский Фонд Содействия Образованию и Науке», 2010. С. 163-165.

**


Полный текст в электронном виде имеется на сайте MGH: http://www.dmgh.de.

1


Св. Адальберта Пражского, пострадавшего в 997 г. См. № 22 (Адам Бременский), примеч. 44 (ДРСЗИ. Т. 4. С. 131).

2


Оттон III был коронован папой Григорием V 21 мая 996 г.

3


Предводитель оппозиционной Оттону III римской знати, казнен в апреле 998 г.

4


Ромуальд из Камальдоли, идеолог пустынножительства, наставник Бруно-Бонифация (см. № 14 (Петр Дамиани) (там же. С. 90-92)).

5


Бонифаций - монашеское имя св. Бруно Кверфуртского, под которым последний был преимущественно известен в итальянской традиции (см. № 10 (Бруно Кверфуртский), введение (там же. С. 50-57); № 14 (Петр Дамиани), примеч. 1 (там же. С. 90). О его кровном родстве с Саксонской династией ничего не известно. Бруно-Бонифация, как приближенного Оттона III, нередко путали с его современниками-тезками, которые действительно были родственниками Отгонов: с аугсбургским епископом Бруно (троюродным братом Оттона III) или другим Бруно - сыном каринтийского герцога Оттона и правнуком императора Оттона

I по женской линии, который также был участником римского похода Оттона III и стал римским папой под именем Григория V.

6


На самом деле в Пруссии, но привязка мученичества св. Бруно-Бонифация к Руси возникла в силу ряда обстоятельств достаточно рано (см. № 13 (Адемар Шабаннский), примеч. 15 (там же. С. 88); № 14 (Петр Дамиани), примеч. 4 (там же. С. 92)).

7


Основателем Монтекассинского монастыря был св. Бенедикт Нурсийский, почитающийся Западной церковью как один из основоположников монашества.

8


См. № 13 (Адемар Шабаннский)/1 и примеч. 4 (там же. С. 86-87).

9


Пандульфа II, герцога Беневента и Капуи.

10


Германского императора Оттона I.

11


О неоднозначности этнонима «даны» см. № 11 (Титмар Мерзебургский), примеч. 123 (там же. С. 82). Если речь все-таки идет о данах в собственном смысле, то вряд ли приходится сомневаться, что их отряды времен Харальда Синезубого попадали на византийскую службу через Русь.

12


Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука