Кирпичики

Императрицы Анна и Елизавета после смерти Петра I желали устроить себе жилище именно в Кремле. Анна Иоановна выстроила деревянный небольшой дворец Анненгоф рядом с Арсеналом. Но вскоре его перенесли за Яузу. Императрица Елизавета построила каменный дворец возле Благовещенского собора по проекту обер-архитектора Растрелли в 1753 ^г. Новое сооружение именовали Кремлевским Зимним дворцом, так как Яузский назывался Летним. По этому случаю вновь была произведена ревизия разрушающегося Большого каменного дворца. Выяснилось, что «в одном дворце всех покоев с погребами находится до тысячи номеров и не малое число открытых площадок, галерей с балконами-глядельнями. Указано: наиболее обветшавшие строения мало-помалу разбирать».

К этому времени относится построение Царского путевого дворца в селе Тайнинском. Вместо деревянных строений были построены каменные хоромы. Фундамент был выложен белым камнем с последующей кирпичной кладкой, сохранившейся до настоящего времени.

Эпоха Екатерины II отличалась более зрелым пониманием красоты. На смену Елизаветинской пышности в градостроительство приходит утонченная гармония и простота. Увлечение классицизмом захватывает вкусы архитекторов. Классическая архитектурная красота требовала более широких задач и высокого художественного замысла, идеалом которого в то время был Древний Рим.

Мечты и мысли архитекторов, скульпторов, художников о гармонии материи и духа сплетались с представлением о вдохновенной гармонии античного мира. В России классицизм нашел благодатную почву. К 1780 году в Москве выпуск кирпича составлял 28 млн. штук в год. Вновь построенные общественные здания и жилые дома строились русскими, итальянскими, испанскими и французскими зодчими.

Таких домов в Москве сохранилось немало, но многие, если не большая их часть, уже навсегда утратили свое былое назначение. Вспомним хотя бы несколько наиболее значимых строений. Дом Пашкова – это Российская Государственная библиотека (1784 г.); дом Баташова на Таганке – Яузская больница (1798 г.); дом князя В. М. Долгорукова – Колонный зал. Дом Талызиных на Воздвиженке (1787 г.); дом графа Мусина-Пушкина на Разгуляе; дом Губина на Петровке; дом Панина на Никитской; дом князя А. Б. Куракина на Новобасманной. Угловые дома графа Шереметева на Воздвиженке и Юшкова на Мясницкой (Училище живописи, ваяния и зодчества, 1780 г.); дом графа Соллогуба на Поварской и многие, многие другие. Так и остались бы погибающими памятниками недостроенные дворцы, спроектированные В. И. Баженовым и М. Ф. Казаковым в Царицыно, но здесь на сегодняшний день Господь Бог сподобил возвратить нам былую красоту замыслов выдающихся мастеров.

Храмовая архитектура Москвы эпохи Екатерины Великой реализовывалась в классических формах, независимых и свободных от прежних традиций. Храм Большого Вознесения у Никитских ворот проектировался еще Баженовым, а достраивался Казаковым. Наиболее замечательными строениями храмового искусства и по сей день остаются: храм св. Иоана Предчети на Земляном валу, храм св. Косьмы и Домиана на Маросейке, храм св. Филиппа-Митрополита на 2-ой Мещанской, храм св. Мартина Исповедника на Таганке, собор Богоявления в Елохово и др.

К этому времени относится и строительство знаменитого Мытищинского водопровода для снабжения питьевой водой жителей Москвы по указу Екатерины II. До сих пор Ростокинский акведук, как наиболее интересная архитектурная часть водопровода, поражает воображение любознательных людей своей торжественной величавостью, пропорциями и какой-то необыкновенной притягательностью. Жители Москвы и сегодня любуются его воздушными арками. Этому памятнику промышленной архитектуры исполнится 210 лет (1805–2014 гг.).

Годы правления Павла I миновали быстро и незаметно отразились на внешнем облике и быте Москвы. Чуть заметно прибавилось домов-особняков. Многие перебрались из Петербурга в Москву по причине недовольства правящим режимом.

Здесь еще продолжалось строительство в духе предшествовавшего царствования его матери. Однако, зарождавшийся новый век привнес и новый образ мысли, и новые взгляды на строительное искусство. Увлечение помпезностью римского искусства сменялось преклонением перед античным греческим миром. И только изготовление кирпича оставалось таким же, как и во времена Ивана III Васильевича. Глину месили ногами.

В некоторых местностях для этой цели использовали лошадей, быков или верблюдов, но лучший промес глины оставался за людским трудом, как и весь последующий процесс выделки кирпича. А каменщики по-прежнему клали кирпичик к кирпичику по уровню (шнурку) и по отвесу.