Читаем Китай. Полная история полностью

Чжу Юаньчжан, будущий император Хун-у,[93] родился в 1328 году в уезде Чжунли округа Хаочжоу в семье бедного арендатора, отдававшего за землю 60 % полученного урожая. Юаньчжан был четвертым сыном в семье. В 1344 году случилось сразу два бедствия – засуха и налет саранчи, которые привели к великому голоду. Юаньчжан потерял отца, мать и старшего брата. Оставшись в одних штанах,[94] семнадцатилетний Чжу Юаньчжан стал послушником в небольшом буддийском монастыре Хуан-цзюэсы. Дела монастыря, существовавшего за счет сдачи монастырской земли в аренду, шли очень плохо. Через два месяца после поступления Чжу Юаньчжана всем монахам и послушникам пришлось заняться сбором подаяния. Чжу Юаньчжан три года странствовал по разным областям, а в 1348 году вернулся в монастырь и провел там еще 4 года.

В феврале 1352 года в Хаочжоу вспыхнуло восстание. Чжу Юаньчжан поначалу колебался, не зная, что ему предпринять – остаться в монастыре, присоединиться к повстанцам или же завербоваться императорскую армию. Он был смел, крепок телом, умен и грамотен. Такой набор качеств сулил ему успешную военную карьеру. Принять решение помог случай – в апреле 1352 года правительственные войска сожгли монастырь и Чжу Юаньчжан примкнул к повстанцам. Там Чжу быстро обратил на себя внимание одного из командиров по имени Го Цзысин, который сначала взял его в свой отряд, а затем возвысил и женил на своей приемной дочери Ма… Так началась карьера Чжу Юаньчжана, закончившаяся императорским престолом.


Минская империя в эпоху «Юнлэ»


Чжу Юаньчжана часто сравнивают с Мао Цзедуном. В их судьбах много схожего. Оба вышли из народа и добились всего, благодаря своим личным качествам. Оба активно занимались самообразованием, приобретая знания, необходимые для управления государством. Оба освобождали Китай от иноземных захватчиков. Оба были невысокого мнения о чиновниках и искали опору в простом народе.

О чиновниках Чжу Юаньчжан был невысокого мнения. Он считал, что чиновники заботятся только о своем благе и не могут донести до народа волю императора, не исказив ее в своих интересах. Основатель династии Мин заложил основы того настороженно-недоверчивого отношения к чиновникам, которое характерно для всей минской эпохи.

Монгольские чиновники в общей массе были невежественны и грубы. Они не вникали в дела, а просто требовали от подчиненных желаемого результата под страхом тяжелых наказаний. Их авторитарный стиль, противоречащий конфуцианским установкам, копировали многие китайцы, ставшие чиновниками империи Мин. Это усиливало негативное отношение императора и подданных к чиновникам. Сам Чжу Юаньчжан, не получивший в систематического образования, восполнял этот пробел на протяжении всей своей жизни. Его можно называть низкородным, но не невежественным.

Поскольку император не верил в возможность общения с народом через чиновников, он был вынужден делать это напрямую. Он написал простым, доступным простолюдинам языком трактат под названием «Великое предостережение», в котором были описаны случаи злоупотреблений чиновников, сопровождаемые назидательными императорскими комментариями. Вот отрывок из этого трактата: «Раньше сановники шли с императором одной дорогой и делали одно дело. Нынешние сановники ведут себя иначе – они мешают императору управлять государством, чем вызывают его гнев. Одна за другой возникают группировки, вынашивающие коварные замыслы».

Трактат императора должен был храниться в каждой семье, его отсутствие наказывалось по закону. Грамотные изучали его самостоятельно, а для неграмотных деревенские старейшины были обязаны устраивать публичные чтения.

Государственную Канцелярию император упразднил и подчинил все шесть ведомств себе. Вместо цзайсянов был создан институт личных секретарей, которые отбирались на должность императором по принципу личной преданности. Впоследствии был создан Внутридворцовый секретариат, который заменил собой Государственную канцелярию. Заменив кота кошкой,[95] император добился того, что его ближайшие помощники стали полностью зависимыми от него и оторванными от основной чиновной массы, которая получала должности по результатам экзаменов и делала постепенную карьеру.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Япония Нестандартный путеводитель
Япония Нестандартный путеводитель

УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо) Г61Головина К., Кожурина Е.Г61 Япония: нестандартный путеводитель. — СПб.: КАРО, 2006.-232 с.ISBN 5-89815-723-9Настоящая книга представляет собой нестандартный путеводитель по реалиям современной жизни Японии: от поиска жилья и транспорта до японских суеверий и кинематографа. Путеводитель адресован широкому кругу читателей, интересующихся японской культурой. Книга поможет каждому, кто планирует поехать в Японию, будь то путешественник, студент или бизнесмен. Путеводитель оформлен выполненными в японском стиле комиксов манга иллюстрациями, которые нарисовала Каваками Хитоми; дополнен приложением, содержащим полезные телефоны, ссылки и адреса.УДК 520: 659.125.29.(036). ББК 26.89я2 (5Япо)Головина Ксения, Кожурина Елена ЯПОНИЯ: НЕСТАНДАРТНЫЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬАвтор идеи К.В. Головина Главный редактор: доцент, канд. филолог, наук В.В. РыбинТехнический редактор И.В. ПавловРедакторы К.В. Головина, Е.В. Кожурина, И.В. ПавловКонсультант: канд. филолог, наук Аракава ЁсикоИллюстратор Каваками ХитомиДизайн обложки К.В. Головина, О.В. МироноваВёрстка В.Ф. ЛурьеИздательство «КАРО», 195279, Санкт-Петербург, шоссе Революции, д. 88.Подписано в печать 09.02.2006. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 10. Тираж 1 500 экз. Заказ №91.© Головина К., Кожурина Е., 2006 © Рыбин В., послесловие, 2006 ISBN 5-89815-723-9 © Каваками Хитоми, иллюстрации, 2006

Елена Владимировна Кожурина , Ксения Валентиновна Головина , Ксения Головина

География, путевые заметки / Публицистика / Культурология / Руководства / Справочники / Прочая научная литература / Документальное / Словари и Энциклопедии