Читаем Китай: версия 2.0. Разрушение легенды полностью

Наицветистые побеги произошли из традиционного российского преклонения перед восточной экзотикой и «эзотерикой»: если Запад довольно быстро наелся этой кашкой и в группах эзотерических энтузиастов остались в основном только слегка тронутые (но не до такой степени, при которой уже забирают в дурдом) личности, то в России даже преподаватели вузов до сих пор иногда впадают в восторженный ступор, едва заслышав слова вроде «китайский фэншуй» или «тибетская медитация». Всем свойственно ошибаться, но по моим наблюдениям, для большинства российской аудитории ТКМ до сих пор относится к области чудес, и место ее в сознании нашего гражданина — где-то между фэншуем и воскрешением мертвых. Неудивительно, что при таком раскладе практически любой китайский бывший свиновод на любимом российскими туристами острове Хайнань, напяливший на себя белый халат со стетоскопом и многозначительно закатывающий глазки, автоматически воспринимается нашими соотечественниками как безусловное медицинское светило. У нас теперь ведь и понятие новое появилось — «медицинский туризм»…

Позвольте здесь кратко ответить на актуальный (судя по той частоте, с которой я его слышу) вопрос: «В какую больницу обратиться на острове Хайнань — в „Бэньдань“, „Жуйсам“ или в „госпиталь № 77“? Где лучше лечат?»[51] — разбираться в сортах мусора считаю излишним. Все, что создано специально для высасывания денег из пациентов в туристических зонах Китая, является, соответственно, организациями для высасывания денег. Вылечить кого-либо в их цели совершенно не входит, равно как и находится за пределами их способностей. Если что, поинтересуйтесь у знакомого доктора, что такое плацебо и какова его роль в лечении (в процентном отношении), — будете удивлены.

Иными словами, если цель поездки на Хайнань — «просто так от чего-нибудь полечиться» и «похудеть на пару кило» в промежутке между тарелочкой бекона на завтрак в пятизвездном отеле и сытным обедом в ресторанчике «У дяди Васи» рядом с пляжем — тогда хоть завтра в турагентство за путевкой, и две недели «терапии» — ваши; если действительно требуется лечение от реальной болезни — тогда туда лучше не стоит…

Именно так, я полагаю одним из оплотов шарлатанства, использующего репутацию ТКМ, остров Хайнань. Регулярно получая от тамошних жуликов (некоторых из них я когда-то полагал приличными людьми) предложения прислать в их лапы какую-нибудь российскую жертву за хорошее комиссионное вознаграждение непременно ухмыляюсь про себя. Поскольку хуже подобной гнусности может быть, вероятнее всего, только торговля наркотиками…

Несколько лучше Хайнаня в профессиональном отношении выглядят клиники Северо-Восточного Китая (в частности, провинции Ляонин) и провинции Шаньдун: многие из них изначально создавались и развивались без всякого расчета на «туристические» доходы от доверчивых «лаомаоцзы»[52], большинство их кадров — действительно врачи, а не вчерашние свиноводы. Конечно, выросший за последние годы спрос на медицинские услуги китайских больниц (и какой спрос, русский пациент ведь по сравнению с китайским просто деньги не считает!) заставил засверкать жадным блеском глазки некоторых местных эскулапов, но «марка», в общем-то, пока что как будто держится. Хотя там тоже, на кого еще повезет нарваться…

К большому сожалению, в последнее время вероятность того, что не повезет, причем сразу и по-крупному, становится в Китае все выше: только во время написания этой главы мне стало известно о четырех случаях наглого обмана наших соотечественников, происходящего по одной и той же схеме. Страждущий находит в Китае некую клинику ТКМ (обычно через посредника, возможно и русского), посылает туда свои анализы-диагнозы-жалобы, вскорости получает весьма ободряющий ответ с приглашением приехать и полностью расписанной ценой (вполне приемлемой и разумной) за предстоящее лечение. И летит в Поднебесную на крыльях надежды…

Дальше становится плохо, и очень скоро: когда человек оказывается в незнакомой стране, сразу же выясняется, что цена была указана неправильно (правильная — в несколько раз выше), а в конце курса лечения надо… делать хирургическую операцию (спрашивается, на кой черт тогда все остальное лечение, ведь под нож хирурга можно с куда меньшим риском для жизни лечь и у нас). Посредник куда-то исчезает, а в случае сомнений или, не дай бог, отказа от лечения по новым ценам и схемам из ниоткуда появляются китайские молодчики неприятного вида, и начинаются настойчивые уговоры, а затем — угрозы и шантаж…

Впрочем, это уж не медицина, а околомедицинские аферы: хотите гарантий — как и в случае с турагентствами, прежде всего выбирайте толковую надежную российскую фирму-агента, которая явно никуда не сольется с вашими денежками (а для этого в данной конторе не должно быть ни одной хитрой китайской физиономии), заключайте нормальный договор в России и помните о том, где обычно можно найти бесплатный (или дешевый) сыр.

Перейти на страницу:

Все книги серии Особый взгляд

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука